O PRÓLOGO DE LUCAS - Pastorino

O PRÓLOGO DE LUCAS

Luc. 1:1-4

      1. Tendo muitos empreendido fazer uma narração coordenada dos fatos que entre nós

se realizaram,

      2. como nô-las transmitiram os que foram dele testemunhas oculares desde o princípio

e ministros da palavra,

      3. também a mim - depois de haver investigado tudo cuidadosamente desde o começo -

pareceu-me bem, excelentíssimo Teófilo, dar-te por escrito uma narração em ordem,

      4. para que conheças a verdade das coisas em que foste instruído.

      Por este prólogo, ficamos sabendo que muitos haviam tentando escrever a história da vida de Jesus.

      Mas  as  obras  eram  desorganizadas,  já  que  os  autores  não  possuíam  cultura.  Lucas,  por  ser  médico, estava acostumado ao estudo sistemático, tendo por isso competência para traçar um quadro numa ordem que era mais lógica que cronológica.

      É o que ele tenta fazer. Habituado, porém, à pesquisa científica, antes de fazê-lo empreende a busca de pessoas que haviam conhecido de perto o Mestre e acompanhado Sua vida, já que o médico grego não chegara a encontrar-se pessoalmente com Jesus.

      Pelo que narra, e por suas viagens ao lado de Paulo, passando por Éfeso, chegamos à conclusão de que uma das pessoas ouvidas foi Maria, a mãe de Jesus, que passou os últimos anos de sua vida nessa cidade, em companhia de João (o Evangelista).

      Lucas deseja começar "desde o princípio" ( Üíïèåí NOTA: Por falta de "fonte" no idioma grego, o Word não a transcreveu como consta no original que poderá ser consultado na Seção "Arquivos" deste Grupo, em PDF. Nota do Moderador do Grupo, Ruach Kadosch). Esse advérbio grego pode ter dois sentidos principais: "do alto" (donde o sentido de "desde o começo", isto é, "do ponto mais alto no tempo"), e também o sentido de "de novo". Ambos podem caber aqui: "depois de haver investigado tudo cuidadosamente de novo", ou seja, sem fiar-se ao que apenas lera nos muitos escritos anteriores.

      A obra é dedicada a Teófilo, palavra grega èåüöéëïò (vide Nota anterior) que significa "amigo de Deus". De modo geral, afirmam os comentadores tratar-se de uma personagem real e viva àquela época, por causa do título "excelentíssimo" que lhe é anteposto. E deduzem ser o "Teófilo" convertido por Pedro em Antióquia, e do qual fala a obra Recognitiones (Patrologia Grega, vol. 1, col. 1453) , dizendo-se "o mais elevado entre todos os poderosos da cidade".

      Entretanto, parece-nos dirigir-se Lucas aos cristãos que realmente fossem "amigos de Deus no mais sublime ou excelente sentido". Não confundamos o sentido atual do título "excelentíssimo", aplicado habitualmente às pessoas de condição social elevada, com o sentido etimológico da palavra, ainda usado por nós, quando dizemos: "esta pintura está excelente". A época de Lucas, não nos consta ser corrente o título honorífico; mas é indubitável que o sentido etimológico existia.

      Compreendamos, então: "ó amigo excelente de Deus".

      O mesmo tipo de prólogo lemos no início dos "Atos dos Apóstolos", obra também do mesmo autor Lucas,  e  que  serviria  de  continuação  natural  ao Evangelho  que  ele  escrevera.  Nos  Atos  lemos:  "em minha primeira narrativa, ó Teófilo, contei"...

      Se pois, os cristãos, a quem se dirigia Lucas, eram "excelentes", no mais elevado grau (excelentíSSIMOS), o evangelista tinha a intenção de dedicar-lhes uma obra com revelações profundas, alegóricas e simbólicas,  que  pudessem  trazer  algo  mais  didático  quanto  à  espiritualização;  e  não  apenas  o  relato "histórico e cronológico".

      Queixam-se os comentadores profanos de que não há datas nos Evangelhos, e que portanto os fatos não podem ser situados "cronologicamente na História". Mas eles não escreveram para a personalidade transitória: trouxeram ensinos para a individualidade eterna, transitoriamente de passagem pela Terra ("enquanto estou nesta TENDA DE VIAGEM", 2ª Pe. 1:13). E por isso, o essencial era o sentido profundo, que se escondia nas entrelinhas, e que hoje precisa ser lido mais com o coração do que com o intelecto.

      RESUMO DA TEORIA DA ORIGEM E DO DESTINO DO ESPÍRITO

      Os cristãos, pelo menos os que eram "excelentíssimos amigos de Deus", deviam ter conhecimento do sentido profundo (digamos "oculto") que havia nos ensinos e nas palavras de Jesus, assim como nos de toda a Antiga Escritura (da qual dizia Paulo que, àquela época, "ainda não fora levantado o véu", 2 Cor. 3:14) com referência à origem e destino da criatura humana.

      Cada ensinamento e cada fato constituem, por si mesmos, uma alusão, clara ou velada, à orientação que Jesus deu à Humanidade, para que pudesse jornadear com segurança pela Terra.

      Afastados de Deus, da Fonte de Luz (não por distância física, mas por freqüência vibratória muito mais baixa), o Espírito tinha a finalidade de tornar a elevar sua freqüência, para novamente aproximar-se do Grande Foco de Luz Incriada.

      Note-se bem que, estando Deus em toda parte e em tudo (Ef. 4:6} e em todos (1 Cor. 15:28), ninguém e nada pode jamais "separar-se" de Deus, donde tudo provém e n'O Qual se encontram todas as coisas, já que Deus é a substância última, a essência REAL de tudo e de todos. Tudo o que "existe", EST EX, ou seja, está de fora, exteriorizado, mas não "fora" de Deus, e sim DENTRO DELE.

      Assim, a centelha divina, o "Raio de Luz", afastando-se do Foco - não por distanciamento físico, mas - por abaixamento de suas vibrações, chegou ao ponto ínfimo de vibrações por segundo, caindo no frio da matéria (de 1 a 16 vibrações por segundo). Daí terá novamente que elevar sua freqüência vibratória até o ponto de energia e, continuando sua elevação, até o espírito, e mais além ainda, onde nosso intelecto não alcança.

      A criatura humana, pois, no estágio atual - a quem Jesus trouxe Seus ensinamentos - é uma Centelha-Divina, porque provém de Deus (At. 17:28, "Dele também somos geração"). Mas está lançada numa peregrinação pela Terra, numa jornada árdua para o Infinito. Na criatura, então, a essência fundamental é  a  Centelha-Divina,  a  Mônada:  isso  constitui nosso EU PROFUNDO ou EU SUPREMO, também denominado CRISTO INTERNO, que é a manifestação da Divindade.

      Entretanto, um raio-de-sol, por mais que se afaste de sua fonte, nunca pode ser dela separado, nunca pode "destacar-se" dela (quem jamais conseguiu "isolar" um raio-de-sol de sua fonte? qualquer tentativa de interceptá-lo, fá-lo retirar-se para trás, e só permanecemos com a sombra e as trevas).

      Assim o ser humano, o EU profundo, jamais poderá ser "destacado" nem "separado" de sua Fonte, que é Deus; poderá afastar-se aparentemente, por esfriamento, devido à baixa freqüência vibratória que assumiu.

      Ora, acontece que esse Raio-de-Sol (a Centelha-Divina) se torna o que chamamos um "Espírito", ao assumir uma individualidade. Esse espírito apresenta tríplice manifestação ("à imagem e semelhança dos elohim", Gên. 1:26):

      1 - a Centelha-Divina --- o EU, o AMOR;

      2 - a Mente Criadora --- o Verbo, o AMANTE

      3 - o Espírito Individualizado --- o Filho, o AMADO, que é sua manifestação no

tempo e no espaço.

      Encontramos,  pois,  o  ser  humano  constituído,  fundamental  e  profundamente,  pela  Centelha-Divina, que é o EU profundo (o "atma" dos hindus); a mente criadora e inspiradora, que reside no coração (há 86 passagens no Evangelho que o afirmam categoricamente), e a individualização, que constitui o Espírito, iluminado pela Centelha (hindu: "búdico"), com sua expressão "causal", porque é a causa de toda evolução.

      Essa trípice manifestação da Mônada é chamada a INDIVIDUALIDADE ou o TRIÂNGULO SUPERIOR do ser humano atual.

      Entretanto, ao baixar mais suas vibrações, esse conjunto desce à matéria ("torna-se carne", Jo. 1: 14), manifestando-se no tempo e no espaço, e constituindo a PERSONALIDADE ou o QUATERNARIO INFERIOR, para onde passa sua consciência, enquanto se encontra "crucificada" no corpo físico.

      É chamado "quaternário" porque se subdivide em quatro partes:

      1 - o Intelecto (também denominado mente concreta, porque age no cérebro físico e através dele);

      2 - o astral, plano em que vibram os sentimentos e emoções;

      3 - o duplo etérico, em que vibram as sensações e instintos;

      4 - o corpo físico ou denso, que é a materialização de nossos pensamentos, isto é, dos pensamentos e desejos do Espírito, acumulando em si e exteriorizando  na  Terra,  todos  os  efeitos  produzidos  pelas  ações  passadas  do  próprio Espirito.

Entre a Individualidade e a Personalidade, existe uma PONTE de ligação, através da qual a consciência "pequena" da Personalidade (única ativa e consciente no estágio atual das grandes massas humanas), pode comunicar-se com a consciência "superior" da Individualidade (que os cientistas começam a entrever e denominam, ora "superconsciente", ora "inconsciente profundo") . Essa ponte de ligação é chamada INTUIÇÃO.

      Temos, então, no processo mental, três aspectos:

      1 - o Pensamento criador, produzido pela Mente Inspiradora;

      2 - o Raciocínio, produzido pelo cérebro físico, e que é puramente discursivo;

      3 - a ligação entre os dois, que se realiza pela Intuição.

      Podemos portanto definir a INTUIÇÃO como "o contato que se estabelece entre a mente espiritual (individualidade) e o intelecto (personalidade)".

      Em outras palavras: "é o afloramento do superconsciente no consciente atual".

      Todas essas explicações são indispensáveis para a compreensão dos símbolos e alegorias que se encontram nos fatos evangélicos, nos ensinamentos de Jesus, assim como no de todos os demais mestres da Humanidade.

      Como toda Escritura "divinamente revelada", isto  é,  trazida  à  Humanidade  para  ajudá-la  a  encaminhar-se na senda evolutiva, o Evangelho apresenta DOIS sentidos principais:

      1 - um sentido para a personalidade (sentido literal, único que pode ser percebido por aqueles que só trabalham com raciocínio, e não realizaram ainda, por meio da intuição, sua ligação com a consciência profunda);

      2 - um sentido para a individualidade (que é o alegórico, o simbólico, e o místico ou espiritual).

      Ambos são REAIS e produzem seus efeitos, cada qual em sua escala própria na fase evolutiva em que se encontra o leitor.

      Quando aprendemos a descobrir, num FATO, o sentido simbólico, ou quando vemos que uma PERSONAGEM representa um simbolismo, isto NÃO significa que o fato não se tenha realizado, nem que a personagem não tenha tido existência REAL. Não. Há que atentar continuamente para isto: os FATOS REALIZARAM-SE; as PERSONALIDADES EXISTIRAM.

      Desses  fatos,  porém,  e  dessas  personagens  (que  AMBOS  tiveram  existência  REAL),  deduzimos  e compreendemos um sentido profundo alegórico, simbólico ou místico, um ensinamento oculto, que só pode aparecer a quem tenha "olhos de ver, ouvidos de ouvir e coração de entender" (cfr. Mr. 8:17-18, "não compreendes  ainda  nem  entendeis?  tendes  vosso  coração  endurecido?  tendo  olhos  não  vedes, tendo ouvidos não ouvis?" e também Deut. 29:4, "Mas YHWH não vos deu até hoje coração para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir") .

      Uma coisa, porém, é essencial: NÃO PERDE O EQUILÍBRIO. Nada de exageros, nem para um lado (vendo só a parte e o sentido literal), nem para o outro (interpretando o Evangelho apenas como simbolismo e negando o sentido literal). Os dois TÊM que ser levados em conta. AMBOS são REAIS e instrutivos.

      Assim,  verificamos  que  todas  as  personagens  citadas  são  reais,  físicas,  existentes  na  matéria,  mas constituem,  além  disso,  TAMBÉM,  um  símbolo  para  esclarecer  a  caminhada  evolutiva  do  Espírito através  de  suas  numerosas  vidas  sucessivas,  iniciadas  no  infinito  da  eternidade  e  que  terminarão  na eternidade do infinito, embora, no momento presente, estejam jornadeando através do tempo finito e do espaço limitado.

      A fim de dar um pequeno e rápido exemplo, num relancear d'olhos, daremos em esquema os símbolos mais acentuados das personagens evangélicas. A pouco e pouco chamaremos a atenção de nossos leitores sobre outras personalidades e fatos que forem ocorrendo.

NOTA: No livro original, que estamos transcrevendo nesta série de e-mails ao Grupo Sabedoria-do-Evangelho, o que vem a seguir é um gráfico explicativo de vários símbolos, nomes e personagens da Bíblia e seus significados "ocultos" ou "transcendentes". Infelizmente o Word não transcreveu conforme o original que temos em PDF na Seção "ARQUIVOS" deste Grupo e que pode ser consultado para melhor compreensão de quem se interessar. Nota de Ruach Kadosch, moderador do Grupo.

TRÍADE SUPERIOR ou INDIVIDUALIDADE  eterna,  que  reencarna muitas vezes até total libertação de  todos  os  desejos,  conquistada através das experiências de prazer e dor.

1- Centelha-Divina,  Atma,  Mônada, EU profundo - CRISTO INTERNO. Envolve-se e desenvolve, sem já mais errar nem sofrer, porque é perfeita e onisciente, como emanação da Divindade.

2- Mente-espiritual  (Manas). Vibra  no plano  mental,  criando  idéias  e  formas  e  individualizando  o  Espírito, lançando-o  à  personalidade  para fazê-lo evoluir. Criador  de  Idéias  e  inspirador,  que transmite  os  impulsos  e  chamados  do  EU  profundo,  forçando  a  evoluir. Mas, desligado da  personalidade  pela  supremacia  do  intelecto,  com  ele  só  se  comunica  por  lampejos, pela intuição.

3- Espírito  -  Vibra  no  plano  causal, registro  das  causas  e  experiências  e impulsionador dos efeitos. Involui  e  evolui,  errando  e  aprendendo, através  da  dor  e  das  experiências  adquiridas em sua imensa jornada evolutiva.

INTUIÇÃO - ponte de ligação entre a mente e o intelecto, ou seja, entre a individualidade e a personalidade.

QUATERNÁRIO INFERIOR ou PERSONALIDADE transitória  que  se  renova  a  cada  nova  encarnação,  assumindo  novo nome e tendo consciência (menor) apenas desse nome da existência  "em  ato",  que  permanece  durante  sua  vida  na  Terra  e continua  após  desencarnação,  até  o  renascimento  seguinte, quando outra personalidade e outro nome são adquiridos ("ao homem  foi  ordenado  que  morra uma  só  vez",  Heb.  9:27).  A personalidade, pois, é "O HOMEM".

1- Intelecto ou mente concreta. Manipula as idéias que se transformam em pensamentos  e  raciocínios  discursivos; necessita  desenvolver-se  a  cada  novo  nascimento,  porque o cérebro físico é novo; filtra  as  idéias  da mente  de  acordo  com  a capacidade do cérebro. Se nem isso consegue, limita-se a receber idéias alheias através  de  livros  e  mestres,  até  aprender  a  ligar-se à mente pela intuição.

2- Corpo astral. Sede dos sentimentos e emoções, desejos e ambições, prazeres e dores morais.

3- Duplo etérico sempre ligado à Sede  das  sensações  chamadas  "físicas" (dor,  calor,  prazer  etc.),  que  criam  os  impulsos,  os  quais,  tornando-se  habituais, formam os instintos.

4- Corpo físico ou denso. Condensação  do  corpo  astral  na  matéria densa,  onde  repercutem  todos  os  pensamentos, pois o corpo físico é apenas a materialização do pensamento do Espírito que ainda  busca  sensações  e  alimenta  desejos (de qualquer espécie).

Figuras que são ou simbolizam as diversas escalas evolutivas.

PAI NOSSO que estás nos céus (na individualidade).

A Centelha Divina e Mente-espiritual (os dois primeiros aspectos da Tríade-Superior) relacionam-se a CRISTO, o Filho Unigênito de Deus, manifestado em toda a Criação e ao seguinte trecho do Pai-Nosso: Santificado seja Teu Nome (Tua essência, existente  em todas as coisas criadas). Venha a nós o Teu reino (é o que  pede a  Mente, que  se afastou da Fonte, e que está ansiosa a voltar a ela a reunificar-se).

O Espírito, terceiro aspecto da Tríade Superior, relaciona-se a JESUS, o Espírito humano em  seu  estágio de maior  evolução (pelo menos relativamente à Terra), e ao seguinte trecho da prece Pai-Nosso: Seja feita a Tua vontade (do Pai através do Cristo), na Terra (na personalidade) assim como no céu (na Individualidade).

A INTUIÇÃO - ponte de ligação entre a mente e o intelecto, ou seja, entre a individualidade e a personalidade (entre a Tríade-Superior e o Quaternário-Inferior) refere-se também a, na simbologia dos nomes e personagens da Bíblia:

1- MARIA DE NAZARÉ.

2- ISABEL, mãe de João Batista.

O Intelecto ou Mente Concreta (que manipula as idéias que se transformam em pensamentos  e  raciocínios  discursivos; necessita  desenvolver-se  a  cada  novo  nascimento,  porque o cérebro físico é novo; filtra  as  idéias  da mente  de  acordo  com  a capacidade do cérebro. Se nem isso consegue, limita-se a receber idéias alheias através  de  livros  e  mestres,  até  aprender  a  ligar-se à mente pela intuição), aspecto mais elevado do quaternário inferior ou personalidade humana e transitória encarnada refere-se, simbólicamente, aos seguintes personagens bíblicos:

1- JOSÉ DE NAZARÉ.

2- ZACARIAS, pai de João Batista.

E ao seguintes trecho do Pai-Nosso: O pão nosso sobressubstancial (não apenas o do corpo, nem

só o do  conhecimento  intelectual  livresco  e  externo, mas  o que  provém  do  Cristo  interno)  dá-nos  hoje  (agora,  não  no futuro remoto).

O Corpo Astral (sede dos sentimentos e emoções, desejos e ambições, prazeres e dores morais), segundo aspecto mais elevado do quaternário inferior ou personalidade humana e transitória encarnada refere-se, simbolicamente, aos seguintes personagens bíblicos:

1- MARIA MADALENA.

2- PEDRO O APÓSTOLO.

E refere-se ao seguinte trecho do Pai-Nosso: Perdoa nossas dívidas (cármicas) como perdoamos aos nossos devedores.

O Duplo Etérico (sempre ligado à Sede  das  sensações  chamadas  "físicas":dor,  calor,  prazer  etc.,  que  criam  os  impulsos,  os  quais,  tornando-se  habituais, formam os instintos) e o Corpo físico ou denso (condensação  do  corpo  astral  na  matéria densa,  onde  repercutem  todos  os  pensamentos, pois o corpo físico é apenas a materialização do pensamento do Espírito que ainda  busca  sensações  e  alimenta  desejos de qualquer espécie), terceiro e quarto aspectos do quaternário inferior ou personalidade humana e transitória encarnada, referem-se aos seguintes personagens bíblicos e trechos do Pai-Nosso:

1- HERODES - Não nos induzas em tentação (ou  seja, não nos submetas a provações e experiências fortes demais).

2- JUDAS ISCARIOTES -  Mas liberta-nos do Mal (isto é, liberta-nos da matéria que nos prende e asfixia).

Nota: Até aqui o Gráfico que nos referimos na Nota anterior.

O CRISTO

      CRISTO, a terceira manifestação de Deus, o Filho Unigênito do Pai (ou Verbo), está integralmente em todas as coisas criadas, embora nenhuma coisa criada seja O CRISTO senão quando souber anular-se totalmente, para deixar que o Cristo se manifeste nela.

      Há exemplos que poderão esclarecer esta verdade.

      Apanhe um espelho grande: ele refletirá o sol. Quebre esse espelho num milhão de pedacinhos: cada pedacinho de per si refletirá o sol. Já reparou nisso? Se o desenho estivesse NO espelho, e ele se partisse, cada pedacinho ficaria com uma parte minúscula de um só desenho grande. Mas com o sol não é isso que se dá: cada pedacinho do espelho refletirá o sol todinho.

      Ora. embora não possamos dizer que o pedaço de espelho SEJA o sol, teremos que confessar que ali ESTÁ o sol, todo inteiro, com seu calor e sua luz. E quanto mais puro, perfeito e sem jaça for o espelho, melhor refletirá o sol. E as manchas que o espelho tiver, tornando defeituosa e manchada a imagem do sol, deverão ser imputadas ao espelho, e não ao sol que continua perfeito. O reflexo dependerá da qualidade do espelho; assim a manifestação Crística nas criaturas dependerá de sua evolução e pureza, e em nada diminuirão a perfeição do Cristo.

      Outra comparação pode ser feita: um aparelho de televisão. A cena representada no estúdio é uma só, mas as imagens e o som poderão multiplicar-se aos milhares, sem que nada perca de si mesma a cena do estúdio. E no entanto, em cada aparelho receptor entrará a imagem TOTAL e INTEGRAL. Se algum defeito houver no aparelho receptor,  a  culpa  será  da  deficiência  do  aparelho,  e  não  da  imagem projetada. E podemos dizer que a cena ESTÁ toda no aparelho receptor, embora esse aparelho NÃO SEJA  a  cena.  Assim  o  Cristo  ESTÁ  em  todas  as  criaturas,  INTEGRALMENTE, não obstante cada criatura só manifestá-Lo conforme seu estágio evolutivo, isto é, com a imagem distorcida pelas deficiências DA CRIATURA que o manifesta, e NÃO do Cristo, cuja projeção é perfeita.

      O rádio é outro exemplo, e muito outros poderiam ser trazidos.

      Da mesma forma que, quanto melhor o espelho, a televisão ou o aparelho de rádio, tanto melhor poderão manifestar o sol, a imagem e o som, assim ocorre com a manifestação da força cristônica em cada criatura.

      Por isso é que JESUS, a criatura mais perfeita e pura (pelo menos em relação à Terra), pôde manifestar O CRISTO integralmente e sem Jaça. E por fazê-Lo, justamente, é que foi denominado Jesus, o CRISTO.

      E porque o Cristo é a manifestação integral de DEUS, foi com razão que a Humanidade o confundiu com o próprio Deus. Tanto mais que, em se tratando da encarnação de Jeová (YHWH), conforme predissera  Isaías  (60:2),  e  sendo  Jeová  considerado  como  Deus,  mais  do  que  justo  era  que  Jesus  fosse considerado Deus; não Deus O ABSOLUTO, o Pai, mas o FILHO DE DEUS, Sua manifestação entre os homens, "aquele que é" (YHWH = Jeová) , como Jesus mesmo se definiu: "antes que Abraão fosse feito, EU SOU" (Jo. 8:58). Ora, "EU SOU" é exatamente o sentido de YHWH (YAHWEH ou Jeová).

      Então o próprio Jesus confirmou que Ele era Jeová, a encarnação de Jeová.

      Na realidade, em relação a nós tão pequenos e imperfeitos, a manifestação divina em Jesus foi total, e bem pode Ele ser dito Deus (embora não em sentido absoluto); da mesma forma que podemos dizer que o reflexo do sol num espelho de cristal puríssimo seja O SOL; ou que a música reproduzida por ótimo aparelho de rádio ou de vitrola, seja A ORQUESTRA. Nesse sentido, Jesus é indubitavelmente Deus,  porque "n'Ele  reside  a  PLENITUDE  DA  DIVINDADE" (Col. 2:9). Entretanto, TODAS AS CRIATURAS também têm em si essa mesma plenitude ("da PLENITUDE DELE TODOS NÓS RECEBEMOS", Jo. 1:16), apesar de não n'A manifestarem por causa das próprias deficiências e defeitos.

      Foi  nesse  sentido  que  Jesus  pode  confirmar  o  Salmista  (Ps.  81:6)  e  dizer: "vós  SOIS  deuses" (Jo. 10:35), da mesma forma que podemos afirmar que cada pequenino reflexo do sol num espelho é o sol; embora em sentido relativo, já que o sol, em sentido absoluto, é UM só; e também DEUS, em sentido absoluto, é UM só, se bem que esteja manifestado integral e plenamente em TODOS (1 Cor. 15:28) e em TUDO (Ef. 4:6).

MANIFESTAÇÃO CRÍSTICA

      Aproveitando o assunto que ventilamos, procuremos dizer de modo sumário e sucinto, simplificando ao máximo  (para  poder  ser  compreendidos  por  todos), COMO essa Manifestação Divina ESTÁ em todas as coisas e COMO, através da evolução, as criaturas irão manifestando cada vez mais e melhor o CRISTO INTERNO.

      Comparemos o fato ainda ao sol (o ser que melhor representa, para nós da Terra, a Divindade - e que por isso foi apresentado antigamente como a maior manifestação divina). Um raio-de-sol, sempre ligado  à  sua  fonte,  afasta-se,  no  espaço  e  no  tempo,  de  seu  foco.  Após  caminhar  durante  oito  minutos, atravessando 150 milhões de quilômetros, chega a nós, sofrendo várias refrações ao entrar na atmosfera  terrestre.  Sua  luminosidade  é  diminuída  e  seu calor abrandado, por causa  desse  afastamento. No entanto o raio-de-sol, que perdeu luz e calor, não perdeu sua essência íntima.

Da mesma  forma,  a  Centelha-Divina,  sem  jamais  separar-se  nem  destacar-se  de  seu  Foco,  afasta-se dele,  não  espacial  nem  temporalmente,  mas VIBRACIONALMENTE,  isto  é,  baixando  suas vibrações, envolvendo-se em si mesma, concentrando-se, contraindo-se, e chega ao ponto mais baixo que conhecemos, solidificando-se na matéria. Proveniente da vibração mais alta que possamos imaginar, o raio luminoso que partiu da Fonte de Luz Incriada vai gradativamente baixando o número de suas vibrações e diminuindo a freqüência por segundo, de acordo com o princípio já comprovado pela ciência da física. No entanto, jamais chega a zero (ao nada), porque a energia jamais se destrói.

      Esse fato científico de que a energia não pode ser criada nem destruída, mas apenas "transformada", é perfeitamente certo. A mesma quantidade de energia que existia, neste globo, há milhões ou bilhões de anos, continua a mesma, sem crescer nem diminuir. Perfeito: porque essa energia é exatamente a manifestação divina; e sendo infinito Deus, nada pode ser-lhe acrescentado nem tirado: o infinito não pode sofrer aumento nem diminuição de qualquer espécie.

      Então, o FOCO-DE-LUZ-INCRIADA é Deus, que irradia por Sua própria natureza, assim como o sol.

      Sendo luz, TEM que iluminar; sendo calor, TEM que aquecer; sendo energia, TEM que irradiá-la, e tudo por NECESSIDADE INTRÍNSECA E INEVITÁVEL.

      Mas à medida que sua irradiação se afasta, vai baixando sua frequência vibratória, segundo o "efeito de Compton" que diz: "quando uma radiação de frequência elevada encontra um elétron livre, sua frequência diminui" (além de outras consequências, que não vêm ao caso no momento).

      Portanto, à proporção que se afasta do Foco (sem dele  destacar-se  jamais),  sua  frequência  espiritual baixa para ENERGIA, e daí desce mais para a MATÉRIA. (Consulte-se, a propósito, a "Grande Síntese" de Pietro Ubaldi). Entretanto, permanecerá sempre a vibrar, porque, no Universo, tudo o que existe é vibração e tem movimento. A frequência vibratória pode chegar ao mínimo, mas nunca atingirá o zero  (o  nada),  segundo  a  "teoria  dos  limites":  por  mais  que  aumente  o  divisor  ou  denominador (1/10n+1), mesmo aproximando-se do infinitamente pequeno, jamais chegará a zero.

      Ora, quando o Raio Espiritual, dotado de Mente Inteligente - o que é natural, por causa da Fonte de onde proveio que é a Inteligência Universal - parte de seu Foco, automaticamente esse Raio baixa suas vibrações e se torna INDIVIDUAL (ESPÍRITO).

      Esse  Espírito,  pelo  movimento  inicial  da  partida  (Lei  de  Inércia)  vai  descendo  suas  vibrações  até  o ponto máximo, sendo então a Centelha-Divina envolvida pela matéria, na qual o Espírito se transforma, ou melhor, da qual o Espírito se reveste. O Raio-de-Luz se concentra, contrai, condensa e cristaliza, solidificando-se.

      O processo é claro: o Raio-Divino tem EM SI, potencialmente, a matéria (já que o MAIS contém o MENOS) e a vibração mais elevada contém em si, potencialmente, a vibração mais baixa. Não havendo diferença outra, entre espírito e matéria, senão a da escala vibratória, se o espírito baixa demais suas vibrações,  ele  chega  à  materialização,  ou  seja,  congela-se,  na  expressão  de  Albert  Einstein. Mas o oposto é também verdadeiro: a matéria contém EM SI, potencialmente, o espírito: bastar-lhe-á fazer elevar-se sua frequência vibratória, para retornar a ser espírito puro.

      A essa descida vibratória do raio-de-luz, chamaram outrora os teólogos, por falta de melhor expressão, de QUEDA DOS ANJOS. E a prova de que tinham noção do que estavam dizendo, é que chamaram ao pólo oposto do espírito (a matéria) de "adversário" do espírito (ou seja, DIABO, que em grego significa "opositor" ou "adversário"); e mais ainda: o "guia e chefe" do adversário era chamado LUCIFER, palavra latina que significa "portador da luz". Observe-se bem: se a matéria era o opositor do espírito (porque em pólos opostos), e se o "chefe" personificado era "Lúcifer" (portador da luz) , isto demonstra que, pelo menos inconscientemente, se sabia que a MATÉRIA TINHA A LUZ EM SI, era "portadora da luz", isto é, do espírito-divino.

OBJEÇÕES

      Antes de prosseguir, vamos responder a algumas objeções:

      1ª- Se O Raio-de-Luz possui MENTE DIVINA (portanto consciente e onisciente e perfeita), como se torna capaz de erros?

      R- O Raio-de-Luz, a Centelha-Divina, jamais erra, nem sofre, nem involui: sua tarefa é envolver-se, concentrar-se,  contrair-se,  para  impulsionar  à  evolução  a  individualização  que  dele  mesmo  surgiu. Essa  individualização,  ou  Espírito, é um NOVO SER, que surge "simples  e  ignorante"  (resposta  n.º 115 de "O Livro dos Espíritos", de Allan Kardec). E o próprio espírito que responde, esclarece: "ignorante no sentido de não saber", de não ter colhido ainda experiências.

      Há, pois, uma diferença fundamental entre a Centelha-Divina e o Espírito.

      O Espírito é criado pela (por ocasião da) individualização da Centelha. Como se dá isso?

      A Centelha é a irradiação da Divindade, do Princípio Inteligente Universal e Incriado; é Sua manifestação,  com  a  Mente  própria  de  origem  divina.  Mas  o  Espírito  é  a  individualização que nasce dessa Centelha, e por isso é "obra de Deus, filho de Deus" (resposta nº 77, idem ibidem).

      O Espírito, portanto, pelo menos logicamente tem um princípio, embora a Centelha, por ser emanação direta de Deus, seja ETERNA quanto o próprio Deus.

      Mas, como a irradiação é uma NECESSIDADE INTRÍNSECA da Divindade, assim também a individualização da Centelha é uma NECESSIDADE INTRÍNSECA dessa mesma Centelha. Toda Centelha que parte do Foco Divino inexoravelmente se individualiza. Donde pode afirmar-se que o Espírito não tem princípio, porque é o resultado necessário e inevitável da própria essência da Divindade. Allan Kardec recebeu na resposta 78 quase que essas mesmas palavras: "podemos dizer que não temos principio, significando que, sendo eterno, Deus há de ter criado sempre, ininterruptamente." E na resposta 79, vem a definição clara e insofismável de tudo o que asseveramos acima, confirmando a nossa tese: "os Espíritos são a individualização do Princípio Inteligente";  é  esse  "Princípio  Inteligente"  que chamamos DEUS, que se manifesta necessária e inevitavelmente pelas Centelhas-Divinas que d'Ele se irradiam, pelos Raios-de-Luz que d'Ele partem.

      Então a Centelha-Divina (que tem a mesma essência do Princípio Inteligente) jamais erra nem sofre nem involui, porque, tal como sua Fonte-Incriada (DEUS) é inatingível a qualquer força finita, temporal ou espacial, e isto por sua própria natureza, que é divina. E como tudo o que é de essência divina é REAL, sua individualização é REAL e constitui UM ESPÍRITO REAL. Mas esse Espírito, como individualidade, ainda é "simples e ignorante". Então a Centelha-Divina, que o anima, impulsiona-o a descer até a matéria, e permanece dentro dele através de todos os passos de seu aprendizado experimental, ou seja, de sua evolução, a fim de que, individualizado como está, conquiste conhecimento e sabedoria, através das experiências por ele mesmo vividas, e finalmente atinja POR SI, o estado de perfeição em  que  foi  criado,  mas  já  então  PERFEITO  E  SÁBIO. A  Centelha-Divina  jamais  o  abandona.  DE DENTRO DELE impulsiona-o a evoluir, dirigindo-lhe, todos os movimentos e aspirações, mas sem forçá-lo nem coagi-lo: é uma força natural e constante que o atrai a si, à sua própria perfeição intrínseca e divina.

      Resumindo: por que é da natureza da Centelha a individualização de um Espírito? Porque NÃO PODE DEIXAIR DE FAZÊ-LO. Sendo a Centelha um Raio-de-Luz que parte do Foco-Incriado, que é Deus, o Princípio Inteligente, e portanto, possuindo ela  também  a  ESSÊNCIA  DIVINA,  ela  tem,  EM  SI MESMA, como NECESSIDADE INTRÍNSECA E INEXORÁVEL, a objetividade concreta, a realidade objetiva. Em conseqüência, essa Centelha é UM EU, um ser objetivo e real, e NÃO PODE deixar de produzir um SER OBJETIVO.  E  como  o  Princípio  Inteligente  ou  Foco-de-Luz-Incriado  irradia "sempre  e  ininterruptamente",  assim  "Deus  há  de ter  criado  sempre  e  ininterruptamente" e  continua criando até hoje: "meu Pai até agora trabalha (produz com seu trabalho = Ýñãáòå.áé Nota: Por falta de "fonte" no idioma grego, o Word não a transcreveu como consta no original que poderá ser consultado na Seção "Arquivos" deste Grupo, em PDF. Nota do Moderador do Grupo, Ruach Kadosch), como ensinou Jesus em Jo. 5:17.

      A Centelha, então, É NOSSO VERDADEIRO "EU", que apenas se envolve e desenvolve, se contrai e descontrai, impelindo nosso Espírito à evolução. O Espírito, aprisionado na matéria (involuído) é que terá que evoluir, pelo impulso da Centelha (nosso EU) que está INCLUÍDO em nosso Espírito.

      Firmemos ainda o fato de que a Centelha possui MENTE SÁBIA E PERFEITA, mas o Espírito recebe o influxo desse atributo como uma potencialidade, e ele deverá desenvolver-se (evoluir) aprendendo à custa própria, até chegar à sintonia total, à união absoluta com o CRISTO INTERNO (que é a Centelha-Divina, nosso verdadeiro EU). Só nesse ponto pode a MENTE de nosso EU agir livremente através do nosso Espírito. Recordemos as palavras do CRISTO (o EU profundo) de Jesus: "Eu e o PAI somos UM" (Jo. 10:30); e referindo-se a seus discípulos, acrescenta: "para que como Tu, Pai, és em mim (Cristo), e eu em TI, também sejam eles em nós" (Jo. 17:21); e ainda: "para que sejam UM, assim como nós SOMOS UM, eu (Cristo) neles (Espíritos) e Tu (Pai) em mim (Cristo)" (Jo. 17:22-23).

      A sabedoria da Centelha, do Cristo-Interno, ou seja, de nosso EU, é total e plena, mas só pode ser recebida por nosso Espírito gradativamente, aos poucos, de acordo com a capacidade que nosso espírito for conquistando através de seu esforço próprio. Assim, à proporção que o Espírito evolui, a Mente de nosso EU poderá expressar-se com maior amplitude.

      Recordemos, ainda, que o Espírito, à medida que se vai aperfeiçoando, vai "construindo para si" veículos materiais cada vez mais aperfeiçoados. Começou na escala mais baixa da matéria - o MINERAL - e Jesus ensinou: "meu Pai pode suscitar destas pedras filhos de Abraão" (Mat. 3:9 e Luc. 3:8), coisa que já fora explicada no Gênesis (2:7) quando está dito que a origem do homem é o pó da terra, isto é, o MINERAL. Mas o EU irá forçando o aperfeiçoamento dos veículos, fazendo aparecerem qualidades maiores,  com  o  desenvolvimento do DUPLO ETÉRICO, passando a manifestar-se  no  reino-vegetal; depois desenvolverá o CORPO ASTRAL, e penetrará o reino-animal. Em outras palavras poderíamos dizer: o mineral desenvolve a sensação física, quando então atinge o reino-vegetal (e hoje está cientificamente comprovado que os vegetais "sentem"); e o faz enviando seus átomos, em serviço, para ajudar a formar o corpo dos vegetais, animais e homens, em contato com os quais os átomos minerais adquirem experiência. Continuando a evolução, desenvolver-se-á a sensibilidade, como a têm os animais.

      Até aí, a Mente da Centelha (do EU profundo) age sem embaraços, e por isso vemos que a LEI funciona sem distorções nesses reinos, e o vegetal e o animal não "erram" nem são responsabilizados.

      Quando  entretanto  surge  a  racionalização  do  intelecto,  que  começou  a  desenvolver-se  no  reino-animal, o Espírito passa a servir-se dos veículos do reino-hominal, com cérebro muito mais evoluído.

      Começa a verificar-se a "independização" do Espírito, que se desliga do Mental (do EU profundo) para poder  aprender  a  discernir,  a  decidir-se  e  a  escolher  POR  SI  a  estrada  que  deverá  percorrer  em  seu progresso lento mas infalível. A Mente (o EU profundo) limita-se a dirigir os veículos inferiores (as células, os órgãos, o metabolismo etc.) e deixa ao Espírito a tarefa de dirigir-se externamente, por meio do raciocínio, a fim de adquirir experiência própria, com sua responsabilidade pessoal. Aí sentem-se melhor as dualidades da Individualidade e da Personalidade.

      O Espírito, nesse ponto, julga que é o verdadeiro eu, e CRESCE, abafando a voz do EU REAL, que só quer agir por lampejos, através da voz silenciosa das intuições, para deixar ao Espírito inteira liberdade e total responsabilidade.

      Nesse ponto é que o Espírito, "expulso do paraíso" (Gên. 3:24), penetra o mundo da responsabilidade, "comendo com o suor de seu rosto" (Gên. 3:19) e "conhecendo o bem e o mal" (Gên. 13:22). O intelecto, "mente concreta" da personalidade, e que já evoluiu após tantos milênios de milênios de jornadas pela Terra nos planos inferiores, assume a liderança, para DECIDIR POR SI, tendo pois a responsabilidade total de todos os seus atos, suas palavras e seus pensamentos.

      2ª- Sendo onisciente a Força Cósmica ou Princípio Inteligente, por que lança seus raios divinos

para que atravessem, com o Espirito, uma evolução longa e trabalhosa, de afastamento e reaproximação? Não lhe seria mais fácil dar, de imediato, o conhecimento e a sabedoria a todos os Espíritos que surgem de seus Raios divinos, sem fazê-los percorrer tão árdua jornada?

      R- A radiação da Luz é LEI. Ninguém poderá conceber um Foco de Luz que não irradie luz. A

individualização desse raio num Espírito é NECESSIDADE inexorável. A realidade objetiva é inevitável, por ser divina a essência.

      Comecemos, então, por não imaginar Deus como UMA PESSOA semelhante a um homem (embora em proporções infinitas), que faça caprichosamente isto ou aquilo e que tenha preferências e predileções pessoais. NÃO! Deus é A FÔRÇA CÓSMICA, é a INTELIGÊNCIA (ou o Princípio Inteligente) UNIVERSAL, é a MENTE RACIONAL INFINITA E INCRIADA. Mas também é tão NATURAL quanto a Natureza toda, que é a manifestação Dele. Deus é A LEI, igual em todos os tempos e lugares, e igual mesmo fora do tempo e do espaço, e vibra em todos os planos: espiritual, moral, mental e físico.

      Consideremos ainda que Deus é A LIBERDADE, embora Deus NÃO SEJA LIVRE. Um homem pode escolher entre O bem e o mal. Deus não pode fazê-lo: por sua própria natureza essencial, SÓ PODE FAZER O BEM E O CERTO. A Onipotência divina só existe na direção do BEM e do AMOR, porque a Força Cósmica é IMPLACAVELMENTE BOA E AMOROSA.

      Ora, a LEI estabeleceu que tudo o que surgisse de si passasse pelos mesmos passos de aprendizado, SEM PRIVILÉGIOS. E é isso O que ocorre.

      Ninguém pode saciar sua fome se outra pessoa comer por ele. Ninguém aprenderá uma língua, se outra pessoa estudar por ele. Donde deduzimos que todo aprendizado tem que ser PESSOAL. Qualquer experiência é, pois, um aprendizado INTRANSFERÍVEL.

Desta maneira, o Espírito que se individualiza é "simples e ignorante", isto é, AINDA nada sabe. E terá que aprender. Como o fará? Através das experiências vividas por ele mesmo. Eis a razão da necessidade dessa evolução árdua, trabalhosa e de duração infinita.

      Mas então, argumenta-se, POR QUE esse Espírito, que NASCE DA Centelha-Divina perfeita e onisciente, não é desde logo perfeito e onisciente? Um filho é sempre da mesma natureza, família, gênero e espécie que seu pai e sua mãe...

      Não  há  dúvida  que  sim. Como não  há  dúvida  de  que  o  Espírito é da MESMA NATUREZA E ESSÊNCIA do Raio-de-Luz. No entanto, pela lei que vige nos planos que conhecemos, nós deduzimos as Leis dos Planos desconhecidos. Assim como  o  que  nasce  da  planta  é  uma  SEMENTE  que  terá  que desenvolver-se e não uma árvore já grande; assim como de um animal adulto nasce um filhote minúsculo, que terá que crescer; assim como do homem nasce uma criancinha pequenina, que terá que desenvolver-se e aprender (e não outra criatura adulta), assim também (a LEI é a mesma em todos os planos), compreende-se que foi estabelecido que o Espírito fosse criado "simples e ignorante" para então, por si mesmo, desenvolver-se.

      Agora se nos perguntarem "POR QUE Deus fez assim e não diferente"? - responderemos: NAO SABEMOS. Mas quem somos nós para tomar satisfações de Deus (Rom.  9:21)? Se assim  é,  é  porque assim  é  o  MELHOR.  Quando  evoluirmos  mais,  compreenderemos.  Tenhamos  paciência.  No  curso primário, não podemos pretender o conhecimento de demonstrações abstrusas próprias do curso universitário. Aceitemos o que a professora nos diz: tensão se escreve com S, e atenção com Ç. O aluno pode perguntar: "por quê?" Ela responderá: "porque vem do latim", e nada mais. No ginásio, o aluno aprenderá que a primeira palavra provém de tenSionem, com S, e a segunda de attenTionem, com T, que passa ao português para C ou Ç. Mas só quando o aluno chegar à Faculdade, é que poderá descobrir O PORQUÊ de uma ser assim e outra diferente no próprio latim, quando estudar a etimologia da língua latina e penetrar os segredos do etrusco e do sânscrito. Até lá, terá que contentar-se com ACEITAR sem discutir, sabendo que deve haver para isso razões que ele desconhece AINDA, mas que um dia conhecerá. Assim nós. Se não podemos penetrar todos os SEGREDOS, aceitemos, por enquanto. Mais tarde, se evoluirmos bastante, nós o compreenderemos.

A CURVA INVOLUÇÃO-EVOLUÇÃO

      Podemos  tentar  apresentar  graficamente  esse  imenso  ciclo  de  involução-evolução.  Representaremos a parte espiritual (tríade superior), ou seja, a Centelha-Divina, a Mente e o Espírito, por um triângulo.

      Representaremos o quaternário inferior por um quadrado, sendo: o traço horizontal inferior, a matéria densa;  o  traço  vertical  à  esquerda  de  quem  olha,  o  duplo  etérico;  o  traço  vertical  à  direita de  quem olha, o corpo astral. E o traço horizontal por cima dessas linhas verticais, o intelecto. Temos aí a personalidade completa.

      Vejamos,  então,  o  triângulo,  que  tem,  incluso  em  si,  potencialmente,  o  quadrado,  isto  é,  uma  futura personalidade. O quadrado está representado em preto, porque o espírito ainda se encontra nas "trevas" da Ignorância (do não-saber):

NOTA: No livro original, que estamos transcrevendo nesta série de e-mails ao Grupo Sabedoria-do-Evangelho, o que vem a seguir é um gráfico explicativo composto de um triângulo grande representando a parte espiritual ou "Tríade Superior", ou seja, a Centelha-Divina, a Mente e o Espírito trazendo dentro de si, em seu centro, um pequenino quadrado negro representando o quaternário inferior, sendo: o traço horizontal inferior, a matéria densa;  o  traço  vertical  à  esquerda  de  quem  olha,  o  duplo  etérico;  o  traço  vertical  à  direita  de  quem olha, o corpo astral. E o traço horizontal por cima dessas linhas verticais, o intelecto. Temos aí a personalidade completa.O quadrado está representado em preto, porque o espírito ainda se encontra nas "trevas" da Ignorância (do não-saber).  Infelizmente, o Word não transcreveu conforme o original que temos em PDF na Seção "ARQUIVOS" deste Grupo e que pode ser consultado para melhor compreensão de quem se interessar. Nota de Ruach Kadosch, moderador do Grupo.

      Numa projeção linear, esse triângulo torna-se achatado, formando uma linha horizontal: dentro dela, porém, está contida, "incluída" ou "envolvida", a Centelha-Divina, o EU profundo, acompanhado de Sua mente e do Espírito recém-individualizado. Essa linha, portanto, que contém a Centelha-Divina, é Lúcifer, é "portadora da Luz"; é o pólo oposto do Espírito, é o adversário (ou diabo) que teremos que vencer pela evolução, e que tantas vezes foi "personificado" nos Evangelhos. A Centelha-Divina, o EU profundo, comandará toda a evolução do Espírito, através desse e de todos os demais veículos materiais que forem sendo paulatinamente formados por ele, para poder expressar-se cada vez melhor.

Representemos assim essa projeção:

NOTA: No livro original, o que vem a seguir é um gráfico explicativo composto de uma linha horizontal de meio centímetro de espessura, em preto, trazendo dentro de si, em seu centro, um minúsculo triângulo branco. Maiores detalhes poderão ser vistos no texto original, na Seção "ARQUIVOS" deste Grupo. Nota de Ruach Kadosch, moderador do Grupo.

      Por aí compreendemos que, tendo baixado suas vibrações até o átomo material, daí se iniciará a subida, através do reino-mineral, do reino-vegetal, do reino-animal, do reino-hominal, até voltar ao reino-divino ou, como dizia Jesus, ao "Reino-de-Deus", embora passando, acima do homem, por outros reinos,  que  desconhecemos  em  virtude  de  nossa  pequenez  e  atraso  (como  reino-angélico,  reino-arcangélico, reino-seráfico etc.).

      Verifica-se, assim, a realidade palpável do ensino de Jesus, quando dizia: "O REINO DE DEUS ESTÁ DENTRO DE VÓS" (Luc. 17:21).

      Essa  Verdade  pode  ser  dita  a  qualquer  das  fases  evolutivas,  porque dentro de TODAS e de CADA UMA DELAS, está, REAL e ESSENCIALMENTE, o Reino-de-Deus,  potencialmente  contido. Firmemos mais  uma  vez:  Reino-de-Deus  tem o mesmo  sentido  de  nossas  expressões:  reino-vegetal  ou reino-animal. E por isso pôde Jesus afirmar (Jo.10:34) , sublinhando o Salmista (Ps. 81:6) : "Vós SOIS deuses".

      Da mesma maneira, dirigindo-nos a uma semente, poderíamos dizer: "a árvore ESTÁ dentro de ti". E falando a um vegetal, poderíamos repetir: "o REINO-ANIMAL ESTÁ dentro de ti".

      Comprovamos, assim, que Reino-de-Deus (ou reino-dos-céus, isto é, reino-da-individualidade), não é um paraíso EXTERNO, onde ficaríamos a gozar de algo EXTERIOR a nós; mas, ao contrário, reino-de-Deus é UMA EVOLUÇAO NOSSA, à qual DEVEMOS CHEGAR, por força natural de nosso progresso interno.

      E quando para lá não formos espontaneamente, iremos obrigados pela dor e pelo sofrimento, que nos impelem para a frente e para o alto, qual aguilhão que açoda bois vagarosos. Todavia, a dor não é indispensável: dentro de cada ser está o impulso para a evolução, dado pela Centelha-Divina ou EU profundo, e o Espírito poderá escolher caminhos de perfeição espontaneamente, sem precisar ser aguilhoado.  Com  efeito,  todos  os  seres  querem  "progredir". Mas  enquanto  não  compreendem  o  verdadeiro sentido  da  evolução  CERTA,  buscam  o  progresso em  atalhos  enganosos  (riquezas,  prazeres,  poder, gozos etc.) e por isso vem a dor para corrigir o Espírito, até que ele, mais amadurecido e experiente, aprenda POR SI quão falsas são essas estradas largas, que só levam ao desgosto, ao tédio e à dor. Volta-se, então, de modo geral, para a busca ansiosa de outros progressos (nobreza, posição, cultura, intelectualismo, religião), até descobrir que NÃO É nenhum desses caminhos externos, por mais nobre e elevado que seja, que constitui o Reino-de-Deus: este só pode ser encontrado, como disse Jesus, DENTRO DE SI MESMO.

      No gráfico representativo desta teoria, procuraremos esclarecer o pensamento.

      Partindo do ponto em que a Centelha-Divina, o Eu profundo, está no SEIO de Deus, apenas iniciado o afastamento vibratório do FOCO INCRIADO, com a matéria potencialmente contida dentro de si, vemos  que  daí  a  Centelha  parte,  natural  e  necessariamente  (inexoravelmente),  por  efeito  da  irradiação inevitável do Foco de Luz, e por força da Lei de Inércia, dirigindo-se ao pólo oposto, e congelando-se na matéria.

      Daí então, a Centelha ou EU profundo, faz que a matéria vá desenvolvendo através dos  milênios,  o duplo-etérico, o corpo-astral, e o intelecto, até constituir a personalidade completa e desenvolvida. Já pode, então, a Mente Divina do EU profundo, por meio da INTUIÇAO, agir sobre o intelecto, até que obtenha o predomínio da MENTE DIVINA (isto é, da individualidade). Continua, então, a caminhada: a individualidade ABSORVERÁ a PERSONALIDADE em si, e o Espírito voltará ao estado primitivo, mas JÁ COM EXPERIÊNCIA E SABEDORIA,  conquistadas  por  si mesmo  através  da  longa  linha evolutiva.  Por  isso  o  quadrado  interno  (que  representa  a  personalidade)  já  é  apresentado,  no  fim  do ciclo, não mais em preto ("trevas" da ignorância), mas branco, exprimindo a Luz da Sabedoria.

      Aí está a RAZÃO de toda nossa evolução, e o PORQUÊ de nossa, existência.

      Resumindo tudo: partindo a Centelha do Foco de Luz (por necessidade intrínseca), esta, também por necessidade intrínseca (ou seja, porque é de essência divina, sua existência é uma essência real e objetiva, um EU real), causa a individualização de um Espírito, de um SER com existência também real e objetiva, e participante da Essência Divina.

      Em outras palavras: ao afastar-se do Foco de Luz, que a irradia por necessidade intrínseca, a Centelha Divina  (EU  profundo)  causa  a  individualização  de  um  Espírito, também  por  necessidade  intrínseca.

      Isto é, sendo de ESSÊNCIA DIVINA, a existência do EU é uma essência real e objetiva, que SE REVESTE de um Espírito, individualizando-o e fazendo-o copartícipe de sua Mente. Mas, atuando por meio de um Espírito ainda "simples e ignorante" (não-sábio), o EU profundo PRECISA fazê-lo evoluir, para poder expressar-se por seu intermédio. Começa então a evolução a partir do átomo, para fazê-lo chegar ao ponto máximo, ao estado crístico ("até que TODOS cheguemos ... à medida da estatura da plenitude DE CRISTO", Ef. 4: 13). E a confirmação: "tudo se encadeia em a natureza desde o átomo primitivo até o arcanjo, que também começou por ser átomo" (resposta 540 de "O Livro dos Espíritos", de Allan Kardec).

      Ao chegar à "medida da estatura da plenitude de Cristo", o Espírito já evoluiu o bastante, para permitir ao  EU  profundo  ou  Cristo  Interno,  a  manifestação  plena  da  Divindade,  tal  como  ocorreu  a  JESUS ("Nele habita TODA A PLENITUDE DA DIVINDADE", Col.  2:9),  embora  "DA  PLENITUDE DELE TODOS NÓS recebamos" (Jo. 1:16).

      Entre o estado inicial ("simples e ignorante") do Espírito e seu estado final (perfeito e sábio), a distância é inimaginável. No estágio último, o Espírito já conquistou SABEDORIA e AMOR. Então a Centelha-Divina, o EU profundo, já POSSUI UM VEÍCULO pelo qual pode manifestar-se total e completamente: chegou ao fim de sua evolução (qual a podemos conceber em nossa pequenez e atraso), embora esse final jamais atinja o fim, porque, por mais que evolua, JAMAIS ALCANÇARÁ O INFINITO, que é sua meta. Quem conhece matemática, compare esta nossa afirmativa à assíntota da hipérbole, e verá que estamos com a razão. (Por aí entrevemos que a Ciência - e a matemática, que é a ciência-exata por excelência - é a PESQUISA DA DIVINDADE que está contida em todas as coisas. E por isso, a Ciência constitui a verdadeira e única RELIGIÃO, para levar a criatura - dentro do limite dos possíveis - ao conhecimento de Deus). Paulo, o grande Apóstolo, ao comentar o versículo 18 do Salmo 68, "subindo às alturas, levou cativo o cativeiro", escreve, resumindo todo esse processo: "que significa subiu, senão que também desceu às regiões (vibrações) mais baixas da Terra? aquele que desceu é o mesmo que subiu muito além de todos os céus, para encher todas as coisas" (Ef. 4:9-10). O Salmista revela-nos que o Espírito, ao subir, leva cativa a matéria, que fora o seu cativeiro, durante tantos milênios. Para uma idéia muito pálida, observe-se o gráfico, na página seguinte.

      NOTA: No livro original, que estamos transcrevendo nesta série de e-mails ao Grupo Sabedoria-do-Evangelho, o que vem a seguir é um gráfico explicativo descrevendo a "passagem" da Centelha-Divina pelos Reinos de Deus, ou seja, pelo reino-mineral, reino-vegetal, reino-animal, reino-hominal e "acima"... Inicia com o desenho de um triângulo, representando o Ternário Superior (Centelha-Divina, Mente e Espírito) contendo "dentro" de si, potencialmente, um pequenino quadrado em preto (expressando as "trevas" da matéria, do "não-Deus" ou "não-saber"), representando o Quaternário Inferior, do seguinte modo:

1- O traço horizontal inferior expressa a matéria densa;

2- O traço vertical à esquerda de quem olha, o duplo etérico;

3- O traço vertical à direita de quem olha, o corpo astral; e

4- O traço horizontal por cima dessas linhas verticais, o intelecto. Temos aí, representado, a personalidade completa.

      Continuando, quando esta Centelha-Divina (triângulo) que trás em si, potencialmente, a personalidade individualizada (quadrado em "preto" pelas "trevas" do não-saber) se afasta de seu Centro-Gerador, ela "baixa" suas vibrações, congela-se, e torna-se matéria densa, adentrando o "reino-mineral". O gráfico do texto original trás sete figuras representando a passagem da Centelha-Divina pelo reino-mineral. Na primeira temos uma linha vertical preta, de meio centímetro de espessura, trazendo em seu interior, em seu "centro" um minúsculo triângulo branco. Nas figuras seguintes vai-se formando, progressivamente, o traço vertical à esquerda (a formação do corpo chamado "Duplo Etérico"), que se completa na primeira figura do reino vegetal. Nas figuras seguintes do reino-vegetal vai-se formando, progressivamente, o traço vertical à direita de quem olha, representando a formação do corpo "astral" ou "espiritual", também em número de sete, que se completa na primeira figura do reino-animal. Nas figuras seguintes, também em número de sete, representando a passagem da Centelha-Divina ou Mônada pelo reino-animal, vai-se formando, progressivamente, o traço horizontal superior, por cima dos traços verticais, representando a formação do intelecto, que se completa na primeira figura do reino-hominal, quando o minúsculo triângulo branco (ternário superior) liberta-se do traço-negro inferior do quadrado (matéria sólida) e passa para o interior das quatro linhas do quaternário inferior (personalidade) onde vai, nas próximas figuras representativas deste reino-hominal, progressivamente aproximando-se da linha horizontal superior (intelecto) até transpassá-la colocando-se acima dela, formando uma figura de um triângulo sobre um quadrado. Nas próximas sete figuras, que representam a passagem da Centelha-Divina ou Mônada pelo reino-acima do reino-hominal, este triângulo vai, progressivamente, absorvendo para dentro de si, para o seu "interior" os traços do quaternário inferior (personalidade), a começar pelo traço horizontal superior (intelecto) e prosseguindo até que, na sétima figura deste reino-acima, temos o desenho de um triângulo grande (Ternário Superior, representando a Centelha-Divina, a Mente e o Espírito) contendo "dentro" de si um quadrado "branco" (quaternário inferior ou "personalidade individualizada" sábia e perfeita, o grau máximo de evolução para o "Espírito" surgido na individualização da Centelha-Divina que podemos idealizar).

      Infelizmente, o Word não transcreveu o gráfico  conforme o original (o que nos obrigou a fazer uma rápida descrição das figuras) que temos em PDF na Seção "ARQUIVOS" deste Grupo e que pode ser consultado para melhor compreensão de quem se interessar.

      Nota de Ruach Kadosch, moderador do Grupo Sabedoria do Evangelho.

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          msg 003/ - O Prólogo de Lucas (Lc. 1:1-14)  - Obra "Sabedoria do Evangelho", Vol. l págs. 16 a 29, de autoria do teólogo e ex-padre católico, Dr. Carlos Juliano Torres Pastorino.

      Obs.: Vc encontra a Obra completa deste autor, em Word (sem ilustrações) e em PDF (com belíssimas ilustrações gráficas), na seção "ARQUIVOS" deste Grupo. Para entrar nesta Seção é necessário usar sua ID (identificação) e Senha do Yahoo! Se vc ainda não possui, faça a sua. É fácil! Vale a pena baixá-los para o seu computador! Vá até este endereço: http://br.groups.yahoo.com/group/Sabedoria-do-Evangelho/  E boa pesquisa! E bom estudo!