Estudando o Espiritismo

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domingo, 4 de setembro de 2011

JESUS PSICÓLOGO DA ALMA



DE QUEM ESTAMOS FALANDO

Conhecedor da Alma.
Senhor dos Espíritos.
Psicólogo do Amor.

 

VISÃO SUBJETIVA DAS PARÁBOLAS

A Consciência.
O Inconsciente.
A Psiquê. O Espírito.
 
A PSICOTERAPIA DO CRISTO
Exemplo e Autoridade Moral.
Característica da Mensagem do Cristo - Preventiva. Curativa. Código de Ética Espiritual e Felicidade pessoal.
ALLAN KARDEC - Roteiro infalível para a Felicidade
E.S.E. Introdução, Item I.

 

FASES DA MENSAGEM

O Cristão primitivo.
Transformação em Religião Oficial do Estado e obrigatória. Catolicismo.
Sectários e Inquisidores. Punição e terror.
Questionadores e Reformadores. Reforma.
A Mensagem Cristã na visão Espírita.

LEIS PSÍQUICAS

“Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir”  Mateus 5:17.

 

LEIS

SOCIAIS - HUMANAS.
ESPIRITUAIS – MORAIS.
LEIS UNIVERSAIS - GRAVITAÇÃO. LEIS FÍSICAS. OUTRAS.
LEI INTERIOR - PSIQUISMO.

REVOLUÇÃO DO CRISTO
POLÍTICO SOCIAL.
PSÍQUICO ESPIRITUAL.
MOISÉS 1º REVELAÇÃO - Justiça.
CRISTO 2º REVELAÇÃO - Amor.
KARDEC - 3º Revelação - Verdade e Amor.
JUNG. PSIQUIATRA - Psicólogo Suíço.
PSICOLOGIA - Analítica.
CONSCIENTE - EGO.
INCONSCIENTE - SELF.
INCONSCIENTE - COLETIVO.


FELICIDADE INTERIOR


“O meu Reino não é deste mundo. Se o meu Reino fosse deste mundo os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse entregue aos Judeus; mas agora o meu reino não é daquí” . João, 18:36.

REINO
1.   FORMA DE GOVERNO.
2.   LUGAR MAIS IMPORTANTE ONDE SE LOCALIZA ADMINISTRAÇÃO CENTRAL.
3.   CENTRO DAS ATENÇÕES DA VIDA: EXTERNO. INTERNO. FÍSICO. ESPIRITUAL. CONCRETO. OBJETIVO. SUBJETIVO.
4.   LUGAR MAIS PRECIOSO DAS ENERGIAS PSÍQUICAS: REINO INTERIOR. CHAMADO DE DIÁLOGO INTERNO. GUIA ESPIRITUAL. MENTOR. ARQUÉTIPO DO VELHO SÁBIO. SELF. ALMA ETERNA. EU SUPERIOR.

MUNDO
1.   GALÁXIAS.  CONSTELAÇÃO.  SISTEMAS.
2.   TERRA.
3.   COLÔNIAS  ESPIRITUAIS.
4.   MENTAL.
5.   INTERNO. SUBJETIVO.
6.   EXTERNO.  OBJETIVO.    

AUTOTRANSFORMAÇÃO

“Quem diz o povo ser filho do homem? Em Verdade, em Verdade te digo que se alguém não nasce de novo, não pode ver o Reino de Deus”. João, 3:3.

NASCER DE NOVO - REENCARNAÇÃO.

RENOVAÇÃO INTERNA - RENASCER CADA DIA COMO A NECESSIDADE DE TORNAR CONSCIENTE O INCONSCIENTE.
NASCER - ÁGUA. MATÉRIA. EXTERNAMENTE.

ESPÍRITO - ESSÊNCIA DO BEM. INTERNAMENTE.

NASCER DE NOVO

1.   DISPOSIÇÃO CONSTANTE DE CONFESSAR-SE ELIMINANDO AS CULPAS INCONSCIENTES QUE TRAZEMOS AO RENASCER.
2.   CONFESSAR-SE A SI MESMO ( AUTOAMOR ).
3.   DESLIGAMENTO DAS RELAÇÕES ESCRAVIZANTES.
4.   ACREDITAR EM SUAS POTENCIALIDADES, ESPIRITUAIS E EMOCIONAIS.
5.   ELIMINAR OS MEDOS CONSCIENTES E INCONSCIENTES.
6.   ELIMINAR AS CULPAS E OS REMORSOS QUE TRAZEMOS NO INCONSCIENTE.


CURA INTERIOR

“Bem - Aventurados os que choram porque serão Consolados”. Mateus 5:4.

QUERES SER CURADO

Levanta-te toma o teu leito e anda? “Toma o teu leito“

CURAR O ESPÍRITO
CURAR O CORPO

CRISES
RELACIONAMENTO COM OUTRO.
ESCOLHA PROFISSIONAL.
EQUILÍBRIO FINANCEIRO.
RELAÇÕES PARENTAIS (CRISE EM MEIA IDADE).

“Arrependei-vos, porque está próximo o Reino dos Céus. JESUS”.

Arrepender-se é Autoconhecer-se.




O TERAPEUTA MAIOR

“Se me amais guardareis os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre conosco. O Espírito de Verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece, vós o conhecereis, porque ele habita convosco e estará em vós.” João 14:15 a 17.

O CONSOLADOR PROMETIDO

1.  Energia psíquica interior a serviço Bem e do Amor.
2.  A sua mensagem de consolo que estaria para sempre conosco
3.  Suas palavras dar a entender que é algo que precisa ser internalizado a ponto de não afastar-se de nós.
4.  O Espírito da Verdade (ou de Verdade) pode ser também considerado o conhecimento das Leis de Deus. A Verdade em nós.
5.   A Interpretação clássica que é o Espiritismo.

O CRISTO CONSOLADOR
1.  Está dentro de nós, constituindo-se numa consciência plena da nossa capacidade de renovação e modificação das circunstâncias que nos afligem.
2.   Capacidade de harmonização com o mundo interno.

CONCEITOS

EGO - Centro da Vida Consciente.
SELF - Centro de gravidade da vida Psíquica.
EGO / SELF - Instâncias Psíquicas do Espírito imortal. O sujeito e o objeto da vida.
MENTE - Palavra de origem Latina que significa - Alma ou Espírito.
PSIQUÊ - Palavra de origem Grega que significa - Alma ou Espírito.
ALMA - Um Espírito Encarnado L. E. Pergunta - 134. Allan Kardec.
ESPÍRITO - Pode dizer-se que os espíritos são os seres inteligentes da Criação. Povoam o Universo fora do mundo material. L.E. Resposta - 76.
DEFINIÇÃO - André Luiz - Envoltório Sutil.
DEFINIÇÃO MENTE - Emmanuel - O Espelho da Vida.
PENSAMENTO - Emoção. Vontade.
ARQUÉTIPO - Significa Protótipo. Modelo. Imagem Primordial.  Primeiro Original.
ENERGIA PSÍQUICA - Energia da PSIQUÊ conhecida por LIBIDO, mas que tem outro sentido, energia capaz de realizar na Psicologia de JUNG, Todo trabalho da PSIQUÊ.
ENERGIA - Tem origem na palavra Grega Energéia que significa forças em ação. A energia define-se com a capacidade de realizar trabalho, que em física é o produto da intensidade de uma força pela distância percorrida pela fonte de aplicação da força.
ENERGIA - Potencial. Energia Armazenada.
ENERGIA – Cinética associada ao fluxo energético. Energia Elétrica. (corrente). A Energia Eletromagnética.

ENCONTRO COM O SELF


“Bem-Aventurados os mansos, porque herdarão a terra. Bem-Aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de DEUS”.  Mateus 5:5 e 9.
EMOÇÃO - Comoção. Abalo Moral
SENTIMENTO - Ação ou efeito de sentir. Sensibilidade. Qualidade Moral.
 NÃO VIOLÊNCIA - Comportamento - Interno.  Externo
A paz interior é o maior bem pessoal
ALINHAR O EGO COM O SELF - Garantia de Equilíbrio.
Ambos, EGO e SELF devem estar sintonizados a serviço do Espírito, verdadeiros Pilotos da Mente.
Quando o ESPÍRITO toma a decisão de orientar pela onda da paz e do amor, o SELF passa a estabelecer princípios de organização e direção voltada para o BEM.
HOMO SAPIENS - SAPIENS - Hoje.
HOMO SAPIENS - EMOTIONES - Hoje e amanhã.
ANTES DE FALAR PERGUNTAR:
1 -     O que vai dizer é construtivo ou não?
2 -     Vai melhorar a relação vigente entre nós?
3 -     Vai favorecer a mim mesmo e ao outro?
CARINHOSO E DOCE COM AS PESSOAS
É  o mesmo que não expormos os nossos conflitos íntimos. Sem submeter-lhes ao fígado dos nossos desequilíbrios internos.  
AMOROSIDADE

“Bem-Aventurados os que são misericordiosos, porque alcançarão misericórdia”.  Mateus 5:7.

REENCARNAÇÃO - Não deve ser encarada como mecanismo punitivo da Evolução, mas como forma Educativa de fazer o Espírito evoluir.
EXPIAÇÕES - Não ocorrem com as mesmas atitudes equivocadas do passado.
LEI DE CAUSA E EFEITO - Funciona suavemente quando o amor entra em cena.
AS OBSESSÕES - São agressões psíquicas decorrentes da existência de complexos no inconsciente.
O CRISTO AO AFIRMAR:
‘Entra em acordo, sem demora com o teu adversário, enquanto estás com ele a caminho. Convidando a nos apaziguarmos o nosso mundo interior face aos complexos e projeções que fazemos, que alteram o nosso estado Psíquico“.

OS NOSSOS ADVERSÁRIOS INTERNOS ACORDAM E DORMEM CONOSCO
1 -     Culpas. 2. Remorsos. 3. Complexos. 4. Sombra. 5. Projeções.

O ADVERSÁRIO INTERIOR
É a soma de personalidades construídas nas reencarnações pregressas cujos resíduos se agrupam dentro de nós. São os egos passados que deixam suas marcas Perispirituais, exigindo reparos e dissolução.
DEUS IMANENTE

“Não se turbe o vosso coração; Crede em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas, se assim não fora, eu não vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos o lugar”. João, 14:1 e 2.

CASA DE DEUS
1.   É o Universo infinito mais os diversos corpos celestes, e o próprio espaço coexistem em harmonia.
2.   Universo - Deus está dentro através de suas Leis. Deus está dentro de nós, no mundo psíquico. Porque somos seus filhos.
3.   Casa Mental é a Morada de Deus.
4.   Em meu Psiquismo, que evolui sem cessar, existe uma parte singular que o Selo de Deus em mim mesmo.
5.   Deus está na singularidade da Psiquê o Eu profundo ou a individualidade humana, é Deus no ser humano para sentir Deus em você.

VIVENCIAR EXPERIÊNCIAS
1.   A doação desinteressada.
2.   O amor ao próximo.
3.   A caridade anônima.
4.   O carinho fraterno.
5.   A amorosidade para com as pessoas.
6.   A alegria sincera.
7.   A amizade sentida.
8.   Lidar com a inocência da criança.
9.   Admirar a Natureza.
10.               Devolver a esperança a alguém.
11.               Sentir a presença Espiritual de um ente querido.
12.               Perceber o crescimento de um ser vivo.
13.               Sentir a Espiritualidade na vida.
14.               Sentir a Saudade construtiva.
15.               Sentir com empatia, no lugar de alguém.
16.               Refletir ao som de uma música elevada.
17.               Orar e perceber a resposta de Deus.
LUGAR QUE O CRISTO
1.   Lugar de crescimento feliz e harmonizado consigo mesmo.
2.     Com a natureza si com Deus.
AMOR SEMPRE
“Amarás o teu próximo como a ti mesmo”.  Mateus, 22:39.
O AMOR - É a emoção máxima que ser humana consegue sentir no atual estágio de evolução em que se encontra. Ao reafirmar a regra áurea Bíblica, o Cristo nos trouxe a certeza de que, por enquanto, nenhum outro sentimento se sobrepõe ao amor.

O PRÓXIMO - O próximo mais próximo de nós é a personalidade interna e oculta em nosso íntimo, que nos exige atenção e equilíbrio. O próximo que nos relacionamos terá sempre primazia do “próximo interno”.

COMO A TI MESMO - Significa a necessidade de nos amarmos como somos a fim de podermos entender o amor ao próximo. Só verdadeiramente ama o próximo quem se conhece o suficiente para não realizar projeções enganosas.

AMAR A SÍ MESMO - Quem ama, ama as virtudes e os defeitos do outro, conseguindo transcender as exigências sociais, alcançando a alma. Amar é enxergar o Espírito e entrar em contato com a sua essência íntima, assumindo-se como ser no universo, responsável total e de forma consciente pelos próprios atos, sem transferir sua responsabilidade para terceiros. É a consciência de ser Deus e ter Deus em si mesmo.

AMOR UNIVERSAL - É mais sensato entregar-se à busca do amor Universal do que do amor particular. Amor universal elimina projeções inconscientes.
O DESEJO DE PODER E DE DESTAQUE - Responde pelo consumo de Energia Psíquica.

RAZÃO E EMOÇÃO

“Tu, porém ao dares a esmola, ignore a tua mão esquerda o que faz a tua direita”.  Mateus: 6.3.

FUNÇÕES DISTINTAS DOS LOBOS CEREBRAIS.
O Esquerdo - Vida Objetiva.
O Direito - Vida Subjetiva - É órgão distinto sob o comando do mesmo Centro Diretor.
O Espírito - No esquerdo se situa o campo cognitivo motor - Objetividade.
No Direito - A Subjetividade: A Música, as Artes em gerais, as Emoções Equilibradas, as Relações Interpessoais, a Meditação, a Oração e a Mediunidade.
NO INCONSCIENTE - Encontram-se arquivadas as experiências acumuladas nas sucessivas encarnações e que fazem parte da personalidade Espiritual.
INFLUÊNCIAS QUE SOFREMOS DA VIDA INCONSCIENTE:
Traumas - Culpas - Complexos - Frustrações - Ódios - Paixões - Egoísmo.

NÃO PERCEBIDAS NA VIDA CONSCIENTE:
Separar o que vem do Inconsciente do que vem do Consciente Externo.
DISCERNIR ESCOLHAS PESSOAIS E DISCERNIR ESCOLHAS COLETIVAS.

Separar o esquerdo do direito é entender quando é que o inconsciente passa a superar o Consciente.

A HUMANIDADE VEM PASSANDO POR CINCO FASES:
O MITO - O DOGMA - A RAZÃO - O SENTIMENTO - A INTUIÇÃO.

INSTINTO - Força de origem biológica inerente aos Homens e aos Animais superiores e que atuam em geral de modo inconsciente.

MENTE RACIONAL - Lógica Racional.
MENTE EMOCIONAL - Sensibilidade Emocional.

O GRANDE OUTRO EM MIM MESMO

“Eu, porém vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelo que vos perseguem”.  Mateus 5:44
ANTIGO TESTAMENTO - Escrito no antigo Testamento essência de todos as religiões
VIVÊNCIA DO AMOR - Encontra-se radicada no Inconsciente de todos, a maneira de um arquétipo. Uma espécie de Selo Divino. Somos forçados a amar em todas as experiências que atravessamos.
DIFICULDADES DAS VIVÊNCIAS - A tendência natural do inconsciente é amar, encontramos dificuldades na consciência para realizá-lo.
A principal dificuldade está quando permitimos que o sentimento contrário a ele predomine na consciência: O Egoísmo. Esse egoísmo decorre da Ignorância que temos em relação ao nosso mundo interior. Quanto mais nos conhecermos menos egóicos seremos e mais capazes de amar para superar a dificuldade em realizar essa tendência inconsciente. O Cristo propôs o amor ao inimigo. A palavra inimigo resume os diversos sentimentos contrários ao amor que obrigamos internamente. A barreira que impede a realização do amor se constitui de sentimentos inamistosos, face as imperfeições que possuímos e às dificuldades em que nos relacionarmos com aqueles que se nos opõem.
Amar ao inimigo é abrir um canal de percepção do mal que existe em nós sem receio de que ele nos tome.
O mal não tem existência real, pois é fruto apenas das censuras introjetadas. Bem e Mal sãs faces de uma mesma moeda. O amor ao inimigo é o mais alto grau de amor que se pode alcançar.
O CRISTO - Trouxe o  preceito a fim de atingir  mais a consciência do  ser humano.
AMOR AO PRÓXIMO - Está no Inconsciente Coletivo, portanto, profundo e deve ser trazido através das experiências reencarnatórias, que se constituem em lições educativas. O amor ao inimigo é um comportamento e um sentimento que exige muito mais que a tendência arquetípica do amor ao próximo.
Enquanto o amor é realização de Deus em nós, Amar ao inimigo é a realização do nosso amor no próximo.
A TENDÊNCIA DO AMOR - É Coletiva.
A SUA MATERIALIZAÇÃO - Pessoal. Singular.
AMAR O INIMIGO - É superar seus próprios conceitos internos conscientes bem como sua tendência inconsciente a satisfação egóica.
SER HUMANO - É o seu próprio inimigo. Por instinto ele enxerga no outro o que desconhece ou nega a si mesmo. Ele carrega em si mesmo a própria sombra.


DESARME DO EGO

“Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro, nu, enfermo ou preso, e não assistimos? Então lhes responderá; Em verdade vos digo que sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos a mim o deixastes de fazer”.  Mateus: 25: 44 e 45.

SALVAÇÃO - ALLAN KARDEC - CAP. XV - E.S.E.
1.     Ameaça Externa.
2.     Atitude para com o semelhante.
3.     Ameaça grave ou abismo.
4.     Inimigos que ameaçam a perda da vida.
5.     Doenças Graves.
6.     Compreende o Estado de Consciência.
7.     Predispõe-se a viver a vida com maturidade e Equilíbrio.
8.     Mudança de atitude Psíquica.
9.     Estabelecer um Estado de Espírito possibilitando compreensão da Lei de Deus.
  1. Salvação  é  lidar com o inimigo interno (Sombra).

INIMIGO:  OCULTO - INTERNO - INCONSCIENTE.
FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO
1.     Caridade não é só atitude externa.
2.     Estado de Espírito. Atitude Psíquica.
3.     Predispôe a outra atitude mais elevada.
4.     A Caridade é um meio - Como uma ponte.
5.     Não se trata de atividade externa - Como compromisso social ou preceito religioso.
6.     O Sentido oculto com a internalização da mensagem.
NO SENTIDO PSÍCOLÓGICO
1.     A Caridade elimina as projeções.
2.     Possibilita enxergar o outro naquilo que ele necessita.
  1. Não deslocando a minha personalidade e projeção no próximo.

DOAÇÃO
1.     Doar algo a alguém  é  desprender-se de si mesmo vendo o outro como ele  é.
2.     Perceber o outro no momento evolutivo em que se encontra.
3.     Sair dos limites do EGO - E em direção ao SELF.
4.     Deslocamento em direção a o outro - Ë um sentimento  - Um estado interior.
5.     Não é só estar Caridoso  - Mas  é  ser  Caridoso.
AMOR COM AMOR

“De graça recebestes de graça daí”.  Mateus: 10:8.

OBJETIVOS QUE TRAÇAMOS
1.   Determinam o modo como possamos por ela e como sentimos as experiências vivenciadas.
2.   Ganhar dinheiro e perder dinheiro.
3.   Agredir alguém, necessariamente, passaremos pela dor, para nos educarmos.
4.   Quando endereçamos algo para alguém, receberemos de volta o que emitimos de acordo com o objetivo que empregamos inicialmente.
5.   Quando usamos a malícia nas relações que estabelecemos com o mundo, teremos de volta, em resposta, a mesma malícia que empregamos.
6. Ter ou não ter recursos são estados a serem enfrentados, que nos capacitam a entender a gratuidade do Universo a nosso favor.
EGOÍSMO
1.   Decorre da excessiva valorização que atribuímos ao EGO e seus processos de aquisição de poder. De tanto agirmos em proveito próprio acabamos por acreditar que a Psiquê funciona dessa forma.
2.   Quanto mais cobiça, mais dificuldade se terá em obter o que se deseja.
3.   Isto vale para recursos financeiros como para o relacionamento a dois. Quanto mais se quer ter a posse, mais dificuldades se apresentam na relação.
4.   Quem ama liberta, desejando a felicidade própria e, principalmente, a do outro.
5.   O desejo de posse, ou à vontade de obter vantagem, aprisiona a Psiquê no processo de autopreservação que dificulta a percepção da vida.
6.   Dar de graça o que é de graça recebeu é objetivar que a lei de Deus aja conosco como estamos agindo com a vida. E na cura Espiritual que contribui com a felicidade pessoal e a vida.
7. A Psiquê age por compensação: Preenchemos o vazio interior com as coisas materiais.


EMOÇÃO E RAZÃO

“Pois em Verdade vos digo, se tiverdes FÉ como um grão de mostarda, diríeis a este monte. Passa daqui para acolá e ele passará” Mateus, 17:20.
FÉ
1.   É um sentimento no qual estão envolvidas a razão e a intuição,
2.   Ambas oriundas do Espírito. Ter FÉ é está liberto dos receios, quanto à morte, ao destino pessoal. As provas reencarnatórias.
3.   A FÉ é uma atitude psíquica consciente que coloca através do SELF, O EGO em contato com a essência divina no próprio psiquismo.
4.   De um ponto de vista psicológico, a FÉ permite a condição psíquica de redirecionar a ação dos complexos sobre a consciência.
5.   Nossos complexos existem em face dos processos vividos na atual e encarnações anteriores.
6.   O Cristo sinalizou para a FÉ como um mecanismo capaz de removê-los, isto é, removimentá-los para dissolvê-los.
7.   A FÉ é uma importante âncora psíquica, e consegue mover o complexo auxiliando a retirá-lo do inconsciente para a consciência, retirando os medos e as angústias acumuladas nas vidas sucessivas.
8.   A FÉ remove as montanhas do orgulho, da vaidade, dos medos e incertezas futuras.
9.   Por ser um sentimento não se alcança sem a experiência.
10.               É conquista nobre do Espírito que já viveu situações onde ela foi aos poucos estruturada.
11.               A FË bruta, cega é fruto da ignorância, porém ela, ao ser vivida repetida vezes possibilita o surgimento da FÉ raciocinada e sentida. A FÉ cega embora, seja um desvio, pode ser considerado um embrião da FÉ raciocinada.
12.               A FÉ cega cedeu lugar a FÉ raciocinada que será completada com a emoção superior e a intuição do Espírito. A FÉ racionada não é o ápice da FÉ, é apenas uma modalidade superior a FÉ dogmática.
13.               A FÉ possui a propriedade de mobilizar a energia psíquica a serviço do Espírito. A FÉ e o Amor se constituem no mais alto grau de sentimento humano.
A SERVIÇO DO SELF

“Acautelai-vos dos falsos Profetas que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores”. Mateus, 7:15.

OS FALSOS CRISTOS
1.   São aqueles que, embora divulguem a mensagem Cristã, não se propõem conscientemente a vivenciá-la, usado-a para fins pessoais e visando a obtenção do poder.
2.   Pregam falsas Doutrinas, em nome do Cristo, de acordo com os seus próprios interesses.
3.   São comerciantes da FÉ e aproveitadores da credulidade alheia. Usam a religião para servir como alternativa aos seus propósitos inconfessáveis, é, por vezes, inconsciente. São as falsas verdades que adotamos.
“Os mecanismos de defesas, ou bengalas psíquicas atuam psiquicamente em nós como os falsos Cristos”.
1.   Quando transferimos para o mundo externo as responsabilidades que nos competem, adjetivando as pessoas com nossas próprias características não percebidas.
2.   Quando nos atribuímos qualidades superlativas pertencentes a pessoas as quais admiramos.
3.   Quando ampliamos uma qualidade ou defeito de alguém para outras pessoas que com ele convivem.
O PRINCIPAL FALSO CRISTO
1.   Quando damos mais atenção aos apelos do EGO e suas exigências de Poder em detrimento da valorização do SELF. Devemos viver em função do SELF e não do EGO. O Eu eterno - O Espírito.
2.   Os falsos Cristos são velhas concepções arcaicas a respeito da vida e do futuro.
3.   Quando acreditamos que a vida termina com a morte.
4.   São Personas ou máscaras sociais - Grande identificação do EGO com a Persona.

SEGUIR O VERDADEIRO CRISTO

É descobrir a tendência divina contida na estrutura do SELF, onde repousam as Leis de Deus. Balizadores do destino humano.

SEPARATIVIDADE


“Então respondeu ele: Não tendes lido que o Criador desde o princípio os fez homem e mulher, e disse: Por esta causa deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne? De modo que já não mais sois uma só carne. Portanto, o que Deus juntou não o separe o homem “.  Mateus, 19: 4 a 6.

CASAMENTO
1.   Constituiu um avanço e uma atribuição do progresso social.
2.   Muitas uniões constituem prejuízo ao Espírito, gerando ódios e ligações cármicas por várias existências.
3.   Muitos Espíritos necessitam da união conjugal para refrear impulsos inferiores ao processo Espiritual.

DIVÓRCIO
1.   Felizmente o ser humano entendeu que o divórcio não atentava contra a família, mais favorecia a possibilidade de se constituir uma nova.
SEPARATIVIDADE
1.   O ser humano jamais conseguirá separar o que foi consolidado no Espírito, isto é, o que já aprendeu das leis de Deus.
2.   Ao Espírito só chega a lei de Deus.
3.   As experiências traumáticas ou mesmas aquelas ditosas se encontram em camadas superficiais da PSIQUÊ, no inconsciente Períspiritual.
4.   A separatividade é conseqüência da estrutura do EGO.
5.   A função do Espírito é a Totalidade. Conta com um elemento cujo modus operandi, é oposto a essa função - EGO na integração dos opostos.
CONECTAR-SE A DEUS
1.   Não separar o que Deus juntou é também entender o Universo como um todo interligado e conectado consigo mesmo. Trabalhando de acordo com os seus desígnios e vontade.
2.   No Universo não há espaços vazios e que o nada não existe. Fazer entender a interligação psíquica de todos os processos existentes. O elo que une as coisas indefinidamente é o amor.


TEMPO DE DESPERTAR A ALMA

“Porque o Reino dos Céus é semelhante a um dono de casa que saiu de madrugada para assalariar trabalhadores para sua vinha” Mateus, 20:1.

TRABALHADOR DA ULTIMA HORA
1.   A primeira vista é um contra-senso.
2.   Salário igual ao que trabalhou o dia inteiro
3.   Seria pertinente o pagamento do mesmo salário independente da produção do operário.

DO PONTO DE VISTA PSÍCÓLOGICO
1. Escolher aquilo que está mais próximo da consciência.
2. O que é mais importante para o Espírito.
3. As escolhas recaem: Profissão, Filhos, Dinheiro, etc.
4. Relega-se na maioria das vezes a ultimo plano as questões ligadas à Espiritualidade.
5. Na visão Jungniana existe uma zona psíquica Consciente e outra Inconsciente, sendo esta mais abrangente que aquela.
6. Na Inconsciência - Sabe que se trata de um processo mais longo e mais difícil. Fazer um mergulho maior na sua essência. Tendo que buscar aspectos profundos da sua personalidade: Motivações Espirituais, suas capacidades evolutivas, sua tendência arquetipica.
7. Na Consciência – Aspectos mais recentes da vida: Infância, Relacionamento familiar, Escolha profissional, Vivência afetiva, todos estes da atual reencarnação.
8. Na idade adulta, é dar atenção as questões transcendentes do SELF, além de cuidar das questões ligadas ao EGO.
9. O Cristo acertava quanto ao tempo e a sua necessidade.
10. Nunca é tarde para buscarmos a transformação dos nossos hábitos equivocados em atitudes positivas.
11.               Nesta fase de transição: De provas é expiações para uma outra de renovação moral.
12.               O trabalhador da ultima hora não perde tempo em disputas estéreis, em vez que enxerga em si mesmo o seu próprio adversário interior.


A MENSAGEM EM ORAÇÃO

“Portanto, vós orareis assim: Pai nosso...”. Mateus, 6:9.

A ORAÇÃO OU PRECE
1.   Forma Terapêutica de aliviar o sofrimento, as angústias, os conflitos, e de trazer paz e equilíbrio psíquico mesmo tendo o elemento ligado ao Criador.
2.   Assemelha um apelo do EGO ao SELF para entrar em contato com aquilo que existe de superior na natureza, que se situa nos planos superiores da vida.
3.   O Cristo, convidado a ensinar aos apóstolos, iniciou pela rogativa ao PAI, símbolo do SELF DIVINO, a fim de que o ser humano entrasse em contato com o seu princípio ordenador da evolução. Éum eficaz instrumento para se entrar em contato com o Inconsciente e suas potencialidades.
4.   É uma excelente componente para o desenvolvimento da Inteligência Emocional. Face às suas propriedades de permitir a autopercepção.
5.   A ORAÇÃO abre os canais de ligação do EGO com o SELF permitindo ao Espírito melhor condução de sua evolução.
6. A ORAÇÃO auxilia no processo de dissolução dos complexos pelo seu poder de aclarar e penetrar nas questões emotivas da alma.
“PAI NOSSO QUE ESTAIS NO CÉU”
1.   Em primeiro plano pode se afirmar categoricamente que o Cristo se refere a Deus.
2. Do ponto de vista psicológico está indicando que o Espírito deve apelar ao seu próprio SELF que se encontra no Céu, do inconsciente, na Psiquê.
 “SANTIFICADO SEJA TEU NOME”
1.   Elevar o pensamento a Deus.
2.   O Criador em nós.
3. A Psiquê. O SELF. A relação com o seu mundo interior.
“VENHA A TEU REINO”
1.   Solicitação que surja o Reino de Deus e dará na rogativa que o Cristo pregava a instalação em nós.
2.   O Reino - O Foco Divino - em nós.
3. Invocação do SELF para aproximar-se da Consciência.

“FAÇA-SE A TUA VONTADE”
1.   Esta Vontade Divina a qual devemos aprender a perceber e seguir habita no próprio ser humano.
2.   Habita na intimidade da criatura na forma de Leis Universais constituindo-se na marca do Criador.
3.   Presença Divina no inconsciente revelada na Psiquê, através do SELF.
4.   O Cristo convida a seguirmos a esta tendência Divina.
“ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU”
1.   Tanto no Consciente como no Inconsciente.
2.   Fazer na Consciência como está no Inconsciente, tornando o ser humano responsável de forma Consciente pelos seus atos.
3.   O Cristo nos convida, durante a Oração a reforçar a necessidade de estabelecer a meta de agirmos de forma livre, Conscientes dos nossos processos de crescimento Espiritual.
“O PÃO NOSSO DE CADA DIA DÁ-NOS HOJE”
1.   Pedir o sustento material parece-nos simplório numa Oração.
2.   O Cristo talvez quisesse nos convidar a reforçar na Consciência, e sabermos utilizar a Energia Psíquica, fonte de alimento da Psiquê.
3.   Pedir o Pão é reforçar a utilização das próprias energias internas a serviço da Felicidade.
‘PERDOA-NOS AS NOSSAS DÍVIDAS"
1.   É a necessidade de não se culpar demais pelo passado.
2.   É entender que a vida prossegue sempre na direção do equilíbrio.
3.   Reforça a necessidade de atender ao desejo do EGO.
4.   Perdão às dívidas nos remete a que entremos em contato com os nossos complexos, sem medo e sem culpas.
5.   O EGO após reconhecer sua submissão ao SELF, arrepende-se de suas escolhas equivocadas, estando disposto a agir com o  CENTRO DIRETOR da totalidade.
“ASSIM COMO NÓS TEMOS PERDOADO AOS NOSSOS DEVEDORES”
1.   É uma afirmação ao EGO para que ele aja como o SELF da mesma forma que o Centro Funcional da vida psíquica.
2.   É um convite a que o indivíduo aja externamente como age consigo mesmo.
3.   É entender o outro como se justifica e entende a si mesmo. Ser verdadeiro com o mundo e consigo próprio.
 “NÃO NOS DEIXE CAIR EM TENTAÇÕES”
1.   Não nos permita repetir os equívocos passados, nem seguir as tendências coletivas que nos afastam do encontro com a nossa individualidade.
2.   Tentações são atitudes repetitivas atávicas, que nos condicionam a viver uma vida por imitação.
3.   A afirmação do Cristo vai do encontro da necessidade, no momento da Oração, não agir por condicionamento na prece, como se repete coletivamente.
“MAS LIVRA-NOS DO MAL”
1.   O Mal não tem existência real e é fruto dos costumes e da concepção que temos do mundo.
2.   A Oração nos convida a que nos livremos desse mal que consideramos como real, porém que só existe enquanto considerarmos externo a nós e possível de nos atingir.
3.   O Mal que existe é a nossa ignorância sobre nós mesmos, bem como aquilo que impede o nosso progresso.
“POIS TEU É O REINO O PODER E A GLÓRIA”
1.   A finalização da Oração nos convida a retornarmos ao seu início, quando o Cristo nos incentiva a invocarmos o Pai.
2.   O Espírito, ao orar, invoca sua máxima crença que representa sua necessidade de acreditar em si mesmo, morada de Deus.
3.   Não se trata simplesmente de glorificar Deus, mas principalmente de perceber que Ele se realiza psicologicamente no Espírito.
4.   Nesse momento o EGO reconhece a supremacia do SELF.
5.   No momento em que não mais necessitar utiliza-la, Ele se tornará Espírito Puro.
6.   A Psiquê funciona a serviço dos processos educativos do Espírito. Funciona a base dos desejos e motivações do Espírito. Seu “Alimento” origina-se da essência Divina, sua Matéria, vem das raízes da criação.
7.   Que lida com o Psiquê está entrando em contato com a Matéria de Deus.
8.   Quando nos utilizamos a Oração para mantermos contato com Deus, estamos retroalimentando o Psiquê. A Oração nutre a Psiquê a fim de que melhor funcione a serviço do Espírito.
9.   Oração é luz na alma.
10.A mensagem do Cristo é o roteiro de amor para o Espírito.

ENTUSIASMO


“Vós sois a Luz do Mundo não se pode esconder a casa edificada sobre um monte; nem se esconde uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos que se encontram na casa”.  Mateus, 5: 14 a 16.


LUZ DO MUNDO

1.  Essa é uma das afirmações mais positivas que o Mestre nos trouxe, nos convida viver a Vida de forma plena, verdadeira e confiante no futuro.
2.  Concita-nos a que, através de nossa potencialidade interior, realizamos e construamos em favor da harmonia do Universo. Mostrar a expressão superior do aspecto Espiritual da vida.
3.  É preciso que façamos brilhar uma Luz interior a fim de que nos próprios percebamos que ela existe e que é importante que nos sintamos filhos de Deus, em face de manifestação de Deus em nós.
4.  Nossa Luz interna chama Divina que habita em nosso mundo interior, é Deus presente que nos impulsiona à realização no mundo.
5.  O Sentido de fazer brilhar a nossa Luz é o de construir uma vida digna de realizações nobres e o de estimular o próximo a também a crescer.
6.  É também o de não temer o futuro nem qualquer circunstância que a Vida nos coloque, tendo  consciência de que tudo que nos ocorre, mesmo aquilo  que nos faz sofrer, é para o nosso  bem.
7.   Nada que ocorre com o ser humano é para seu Prejuízo. O Universo, isto é, a Vida está sempre a favor do Espírito imortal.

SE ALGUÉM QUER VIR APÓS MIM, A SÍ MESMO SE NEGUE.
Marcos 8:34.


1.   O Desenvolvimento Espiritual é um processo pessoal e intransferível. Ninguém substitui ninguém no processo de Crescimento Espiritual.
2.   Renunciar a Si Mesmo ao EGO e a Separatividade da Consciência.
3.   Ir nas pegadas do Cristo é colocar a Mente a Serviço do Bem, da Paz, da Harmonia, confiante do destino superior da alma humana.
4.   A PSIQUÊ humana foi estruturada, ao longo da Evolução Espiritual, para que o Espírito se adaptasse adequadamente à vida e aprendesse as Leis de Deus.

O CRISTO NOS FALOU

Assim brilhe também a vossa Luz. Convidando-nos a iniciar um programa de reabilitação e reerguimento Moral. Pode-se começar esse programa em Etapas, da seguinte forma:

1.   Procure alguém para desabafar. Um amigo que disponha a ouvi-lo.
2.   Comemore os seus feitos. Relacione as suas vitórias.
3.   Acredite em você. Acredite no sucesso.
4.   Reafirme seus propósitos de Felicidade. Relembre os ideais Juvenis.
5.   Utilize o seu encanto pessoal.
6.   Conscientize-se de sua destinação Espiritual.   

DO PONTO DE VISTA PSÍQUICO

1. Do ponto de vista psíquico pode-se perceber que a mensagem implícita nessa Parábola vai ao encontro da necessidade de se colocar o SELF, no comando da vida consciente. Por a candeia no velador quer dizer colocar o principio organizador do SELF à frente do EGO.  O Amor à frente do Egoísmo. 

AUTODESCOBERTA

“Buscai e Achareis”. Mateus, 7:7.

BUSCAR NO SENTIDO EXTERNO
1.   Tomado ao pé da letra  leva-nos a equívocos,  pois procuramos sempre as coisas materiais.
2.   Buscar e procurar é motivar-se para algum objetivo.
3.   Uma saída de dentro para fora.
4.   Uma atitude para com a vida, eliminando a inércia e a espera  de algo.
5.   O Psiquismo humano constroem os cenários da Vida.
6.   Os de Estados de Espírito são responsáveis pela forma como o mundo nos parece ser.
7.   Se Estivermos Psicologicamente felizes o mundo nos parecerá um mar de rosas. Se estivermos deprimidos, o mesmo parecerá distanciado de nós.
8.   Construímos nosso mundo Interior e ele será o nossa caixa de mágicas de onde tudo poderá sair.
9.   Como sempre O CRISTO falava para o SELF, visando atingir a essência mais íntima  do  ser  humano.

BUSCAI E ACHAREIS

1.   Alerta-nos para a capacidade que temos de mobilizar a Energia Psíquica a favor do Espírito. Está a serviço do processo de aperfeiçoamento do Espírito.  Apresenta-se como: Desejo, Motivação, Determinação, Persistência, Força de Vontade, Entusiasmo, etc. Buscai e Achareis, não deve ser aplicado ao EGO, como senhor do processo, mas sim ao SELF, centro de comando da vida Psíquica.
2.   A Persistência e a força de Vontade são importantes fatores de CURA. Quem deseja Curar-se deve buscar a própria CURA, esta implica  em mudança de atitudes diante  da Vida.
3.   A Busca Interior é tão importante quanto à necessidade da Vida Social.
4.   Nela se Aplica: Autoconhecimento. Autodescobrimento.  Autotransformação. E Autoiluminação.
5.   Buscar e achar é Causa e Efeito, Ação e Reação.
6.   Ação é a busca, isto é, a construção no Mundo.  A reação é o achar e encontrar, as Leis de Deus.
7.   Quem vivencia constrói a realidade social e aprende  as Leis de Deus. Devemos fazer a marcha para fora e para dentro simultaneamente. São faces da mesma moeda, inseparáveis. Sua integração é fundamental à Evolução do Espírito.

DISSE O CRISTO:

“Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam: Mas ajuntai para vós outros tesouros no Céu, onde a traça nem ferrugem corroem, e onde ladrões não escavam nem roubam; - Porque, onde está o teu tesouro estará o teu coração”.  Mateus, 6:19 a 21.
1.   Os Tesouros da terra são as buscas e investidas do EGO. Que não estão sintonizadas com o desejo do Espírito. São as experiências acumuladas de vidas passadas e da atual encarnação, as quais não são mais úteis ao Espírito. São restos que atrasam a evolução. São mágoas não esquecidas e traumas não trabalhados, pertencentes à vida consciente, bem como  outros oriundos de outras vidas.
2.   Os Tesouros do Céu são as experiências enriquecidas que nos permitem aprender as leis de Deus de forma harmoniosa.
3.   Acumular tesouros não é encher-se de informação ou conhecimento intelectual.
4.   Os Tesouros são atribuídos da Alma, enraizadas na Psiquê, de tal forma que passam a ser um padrão de percepção da realidade.
5.   “Por isso vos digo: Não andeis ansiosos para vossa vida, quando ao que haveis de comer ou beber; Nem pelo vosso corpo quando ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que alimento, e o corpo mais do que as vestes? Mateus, 6:25”.
6.   Sem Sombra de dúvidas referindo às preocupações excessivas e exclusivas com o corpo, em detrimento dos cuidados com a Alma.
7.   A mensagem do Cristo também veio em forma prática e cheia de beleza. Todo o Sermão do Monte é um exemplo disso.


PSÍCOLOGIA SUBJETIVA

“Tu és mestre em Israel, e não compreendes essas coisas”.  João, 3:10.

COMPREENSÃO DIFICIL

1.   Há passagens no evangelho cuja compreensão se torna difícil se não buscarmos uma análise subjetiva. Desvinculada da época e da cultura em que fim citado. A análise subjetiva visa buscar o sentido psicológico por detrás das palavras metaforicamente utilizadas.
2. O Cristo quis passar uma mensagem  colocada nas Leis de Deus, e o fez através de frases cuja construção permitisse flexibilidade e maleabilidade de compreensão ao longo da evolução do ser humano.

SE ANALISARMOS A SEGUINTE COLOCAÇÃO

“Se alguém vem a mim e não aborrecer a seu Pai, e Mãe, e Mulher,  e  filhos, irmãos e irmãs, e ainda a sua própria vida, não pode ser meu  discípulo”. Mateus, 10:37.

1.   Durante muito tempo, e por várias encarnações, seguimos os ditames da cultura explícita nos sentimentos ligados à noção de Pátria ou Nação, nas tradições de clãs e famílias, nos sectanismo de grupos, partidas, castas e sociedades exclusivistas.  Essa ligação, muitas vezes, nos impede de avançar ao encontro de sentimento, idéias e emoções superiores e da valorização de sentimentos altruísticos de fraternidade, igualdade e amor.
2.   Aos poucos e a partir de experiências significativas nas diversas culturas, o Espírito percebe sua inserção numa família maior, a família cósmica. Esse sentido de integração numa família maior, Não o afasta de continuar vinculado a uma família, clã ou nação, etc.
3.   A desvinculação psicológica das ligações parentais é fundamental para o desenvolvimento Espiritual do ser humano.
4.   O Cristo, com palavras atingia o Espírito buscado facultar-lhe o desenvolvimento dessas faculdades. Para conseguir isso teria que aprender a nos desvincular das influências parentais que nos afastam do encontro conosco mesmos, com o próximo e com Jesus.
5.   A vida que deve ser sacrificada e a do EGO com os seus desejos de poder.
6.   Ir ao Cristo, aborrecendo a família e sacrificando a Vida e o processo da individuação a que se refere.
7.   A Psiquê é uma estrutura do Espírito que executa funções complexas a serviço do processo evolutivo.
 8. O Cristo falava com a consciência de que poderia alcançar aquela estrutura.

O CRISTO

“Deixai os mortos sepultar os seus próprios mortos”. Lucas, 9:60.
1.   Allan Kardec diz-nos que o sentido desta colocação se referia aos excessivos cuidados não só do corpo do falecido, como também com os seus pertences.

A SOMBRA

1.   No aspecto psicológico podemos entender que temos aspectos desconhecidos ou negados.
2.   Ha conteúdos psíquicos que fazem parte de nossa personalidade e que são responsáveis por atitudes aversivas é inadequadas que ainda temos aos quais permitimos que continuem influenciando nosso comportamento, cujo valor que lhes atribuímos permite que permaneçamos em estágios evolutivos infantis.
3.   Embora nossa sombra possua conteúdos bem vivos e atuantes em nós, tornam-se mortos pela forma como os relegamos.
4. Muitas vezes choramos ou lamentamos exageradamente alguma dor ou perda, esquecendo-nos que estamos passando por uma “Morte” necessária. Algum aspecto do EGO precisa morrer para permitir a expressão do Espírito. Durante a vida enfrentamos varias mortes e, aprender a dar o valor adequado, nem maior nem menor, as nossas dores é sinal de maturidade psicológica.

O DESEJO OCULTO
“Pedi, e dar-se-vos-á; Buscai e achareis; Batei e abrir-se-vos-á”. Mateus, 7:7.
VIDAS SUCESSIVAS:
1.   Estabelecemos metas que nem sempre alcançamos.
2.   Desejos reprimidos, frustrações não resolvidas que acabam por ocupar um grande espaço na Psiquê.
3.   Os grandes feitos e as conquistas morais do Espírito acabam por reduzir gradativamente o tamanho daquele complexo.
4.   As desencarnações prematuras (Crianças, Jovens, adultos), ocorridas principalmente por acidentes, mesmo que obedecendo ao necessário planejamento provocam, após o desencarne a frustração de planos que foram cuidadosamente elaborados e que se constituíram na razão de viver do ex-encarnado.
5.   Face ao esquecimento do passado, tornam-se núcleos de ansiedade e tristeza cuja erradicação necessitará de realização no bem.
6.   Na medida que evoluímos cada vez reestruturamos a nossa Psiquê, que passa a atender a novos modos de executar as emoções, pensamento e desejos do Espírito.
7.   Pedir é, em certo sentido novo modo de execução.
8.   A afirmação do Cristo se dirige também à intimidade psíquica do Espírito.
9.   A vontade gera emoções, que por sua vez, geram pensamentos, estes, atitudes que nos situam no mundo. Somos responsáveis pelo que queremos, sentimos, pensamos e fazemos ou deixamos de fazer.
10.               A mente humana executa os nossos desejos mais íntimos a uma função estrutural, enraizada no Espírito.
11.               Pedir a Deus à Vida, ou ao Universo, não importa o nome que se dê, torna-se dessa forma algo importante.
12.O pedido que fazemos, nem sempre é atendido como queremos. Situam-se sempre na esfera do EGO e se destina a atender as necessidades materiais. Muito cuidado devemos ter ao pedir, pois estaremos modificando nossa estrutura Psíquica, face à força do desejo e aos poderes que atribuímos ao EGO.     

EGOÍSMO

1.   Acertadamente responderam os Espíritos codificadores a Allan Kardec sobre o maior obstáculo ao progresso, como sendo o Egoísmo ao lado do Orgulho.  Esse desejo interno que todos temos e que às vezes se manifesta como o de possuir, de viver, de amar, de crescer, vem do Espírito, porém, quando o fazemos para a satisfação exclusivamente pessoal, ele provém do EGO, tornando-se Egoísmo.
2.   O Universo do ser humano nasce como sua consciência da própria existência. Não há vida real sem consciência da existência e do motivo para o qual se existe. O Evangelho ou a mensagem transformadora do Espiritismo possibilita, quando vivida a consciência da existência. 


AFIRMAÇÃO DO CRISTO


1.   Pedi e dar-se-vos-á, possibilita a percepção de que o mundo se configura na forma como enxergamos. Ele passa a ter os contornos dos nossos desejos e das nossas atitudes. O mundo é o que vemos e  que sentimos.
2.   Quanto à realidade total não sabemos, com certeza, ela é mais do somos capazes de concebê-la. Essa parcela da realidade que não somos capazes de captar representa o que necessitamos ir em busca.
3.   Quando conquistarmos veremos que nos faltava muito, mas muito mais do que imaginávamos. Possibilitando finalmente, aquela visão completa.
4.   Nesse sentido podemos entender a afirmação categórica do Cristo: Aquele que crê em mim, fará também as obras que eu faço e outra maior fará, isto é, há muito mais a se  conhecer sobre nós mesmos do  que imaginamos do que já sabemos. É um processo continuo que jamais cessa.   


BIBLIOGRAFIA:
ALMEIDA, João Ferreira, Bíblia Sagrada, Antigo e Novo Testamento, 1969-Sociedade Bíblica do Brasil – Brasília-DF.
LEAL, José Carlos, Jung Na Fronteira do Espírito, Leymarie Editora, 1ª. Edição, 1999, Rio de Janeiro, Brasil.
NOVAES, Adenáuer, Psicologia do Evangelho, Fundação Lar Harmonia, 1ª. Edição, 1999, Salvador-Bahia-Brasil.
ADE-SERGIPE, Pesquisas.

João Batista Cabral
ADE-SERGIPE
Em: 01.07.2005.
Aracaju-Sergipe-Brasil

Autoconhecimento como preventivo da obsessão




Por: Janio Alcantara
Reconhecer nossa Luz e nossa sombra é necessário para progredirmos espiritualmente
Em Dezembro último, escrevi uma postagem intitulada “Nem tudo é obsessão“. Recentemente, o confrade paulista Victor Manoel Ventura Seco fez um comentário e me pediu que desse minha opinião após ler o artigo “Tudo é obsessão? “, fruto de seu estudo e raciocínio baseados na codificação kardequiana e nas revelações dos Espíritos Emmanuel e André Luiz, via-Chico Xavier. Aprofundo minha resposta a ele e compartilho a seguir:
Apesar de toda a teoria advinda das obras espíritas – mesmo oriunda de Kardec e André Luiz e Emmanuel/Chico Xavier – ao longo de 2 décadas de observação e prática, vi que a maioria das pessoas que chegam aos centros espíritas estão na sua maioria AUTO-OBSEDIADAS. Ou seja, toda e qualquer desgraça (depressão, perda de animais de estimação, acidentes, discussões, dificuldades familiares, financeiras etc.) na existência delas é criada PRINCIPALMENTE a partir do descuido consigo mesmas.
No meu entender, como formadores de opinião, dar ênfase na organização de poderosos obsessores é fomentar o medo da obsessão na “vítima” e, por conseguinte, alimentar a impressão de impotência ante os “perigosos fluidos do mal” vindo dos “algozes espirituais” sobre o peixinho do meu aquário que, se morrer, me lançará numa depressão. Onde a auto-responsabilidade, que tantos Espíritos comentam (vide Joanna de Ângelis e Hammed, p. e.)??? Mesmo que um médium vidente visse fluidos negativos transitando em sua casa, isto não significa apenas a existência dos tais fluidos, mas precipuamente a sintonização do sensitivo com os fluidos densos. Se ele tiver “olhos de ver”, poderá ver fluidos luminosos, simultaneamente presentes no ambiente, acessados a partir da elevação de seu padrão vibratório.
Enquanto o ser humano adotar a postura de depositar a culpa de suas agruras nos Espíritos (que não podem se defender) ou nas outras pessoas, as casas espíritas, centros de umbanda e clínicas de videntes estarão sempre lotados, na busca da dissolução da negatividade (externa), ao invés de chamar a responsabilidade para si, de aprofundar no conhecimento de si mesmo. Afinal, se eu não sei o que tem dentro de mim, como poderei distinguir se um pensamento ou um sentimento repentino é meu ou de um ser espiritual????
Somos nós mesmos (com pensamentos, sentimentos e ações continuadas) que ESCOLHEMOS e atraímos as influências seja de desencarnados ou encarnados. Mesmo sem negar a existência da “frequência do mal” e os fenômenos que possam produzir (situações estas em que a terapêutica espírita das reuniões de desobsessão é uma importante facilitadora no processo de recuperação), prefiro enfatizar para o público o que nos inspirou o Espírito Santo Agostinho, na resposta à Pergunta 919-a, em “O Livro dos Espíritos” (1857):
O conhecimento de si mesmo é, portanto, a chave do progresso individual…Com este objetivo é que ditamos “O Livro dos Espíritos”.
As sombras externas são reflexos das nossas sombras internas, negadas ou assumidas e não trabalhadas. Se focalizarmos a atenção do público espírita para o autoconhecimento, acredito que o mundo interno das pessoas mudará para melhor. Quando desencarnarem, não precisarão estar em reuniões mediúnicas para se reconhecerem como Espíritos. E o que é uma sociedade terrena pacífica e iluminada, senão  o somatório dos indivíduos transformados no Amor ?!?!?!?!?

REFORMA ÍNTIMA




REFORMA ÍNTIMA

1 - QUE É REFORMA ÍNTIMA?
RESP.: O Espírito de Verdade nos disse: "Espíritas, amai-vos, eis o primeiro mandamento; instruí-vos, eis o segundo". Todas as verdades se encontram no Cristianismo. Para tanto, é preciso educar o Espírito para que possa, à Luz dos Ensinamentos de Jesus, transformar-se no "homem novo", substituindo o "homem velho" do passado. Como? Transformando seus defeitos e vícios em qualidades e virtudes. E, aos poucos, seus efeitos irão se manifestar nos sentimentos, nos pensamentos e nos atos exteriores. São as transformações morais.

2 - QUAL O SIGNIFICADO DA TRANSFORMAÇÃO DO "HOMEM VELHO" EM "HOMEM NOVO"?
RESP.: O significado é que o "homem velho" é aquele que possui os seus defeitos, os seus vícios enraizados. E o "homem novo" é aquele que sofreu sérias transformações morais pois, ele agora é constituído de qualidades. Essas transformações morais modificou a sua conceituação de vida, afinando-se bem com os ensinamentos do Divino Mestre.
3 - COMO DISTINGUIR O INDIVÍDUO QUE SE ESPIRITUALIZA?
RESP.: É fácil distinguir aquele que se espiritualiza: basta ver como se manifesta na vida comum os seus sentimentos, pensamentos e atos. Espiritualização é a exteriorização, é o vir à tona da centelha, isto é, do EU interior, no esforço de sintonizar-se à vibração universal divina, que é harmonia, luz, amor, é sobrepor-se ao homem material purificando-se para conquistar o direito de viver em mundos mais perfeitos.
4 - SOB QUE ASPECTO A ANÁLISE DE NOSSAS TENDÊNCIAS INSTINTIVAS É IMPORTANTE PARA A REFORMA ÍNTIMA?
RESP.: Mas, se não temos, durante a vida corpórea uma lembrança precisa daquilo que fomos e do que fizemos de bem ou de mal em nossas existências anteriores, temos, entretanto, a sua intuição. E as nossas tendências instintivas são uma reminiscência do nosso passado, às quais a nossa consciência,- que representa por nós concebido de não mais cometer as mesmas faltas - adverte que devemos resistir. Se o homem não tem, portanto, lembranças precisas do passado, tem sempre a voz da consciência e suas tendências instintivas, que lhe permite o conhecimento de si mesmo.
5 - O REMORSO É UMA PUNIÇÃO?
RESP.: O remorso é a força que prepara o arrependimento, como este é a energia que precede o esforço regenerador. Choque espiritual nas suas características profundas, o remorso é o interstício para a luz, através do qual recebe o homem a cooperação indireta de seus amigos do Invisível, a fim de retificar seus desvios e renovar seus valores morais, na jornada para Deus.
6 - COMO SE INTERPRETA O CIÚME NO PLANO ESPIRITUAL?
RESP.: O ciúme, propriamente considerado nas suas expressões de escândalo e de violência, é um indício de atraso moral ou de estacionamento no egoísmo, dolorosa situação que o homem somente vencerá a golpes de muito esforço, na oração e na vigilância, de modo a enriquecer o seu íntimo com a luz do amor universal, começando pela piedade para com todos os que sofrem e erram, guardando também a disposição sadia para cooperar na elevação de cada um. Só a compreensão da vida, colocando-nos na situação de quem errou ou de quem sofre, a fim de iluminarmos o raciocínio para a análise serena dos acontecimentos, poderá aniquilar o ciúme no coração, de modo a cerrar-se a porta ao perigo, pela qual toda alma pode atirar-se a terríveis tentações, com largos reflexos nos dias do futuro.
7 - COMO DEVEMOS EFETUAR NOSSA AUTO-EDUCAÇÃO, ESCLARECIDA PELA LUZ DO EVANGELHO, NOS PROBLEMAS DAS ATRAÇÕES SEXUAIS, CUJAS TENDÊNCIAS EGOÍSTAS TANTAS VEZES NOS LEVAM A ATITUDES ANTIFRATERNAIS?
RESP.: Não devemos esquecer que o amor sexual deve ser entendido como o impulso da vida que conduz o homem às grandes realizações do amor divino, através da progressividade de sua espiritualização no devotamento e no sacrifício. Toda vez que experimentardes disposições antifraternais em seu círculo, isso significa que preponderam em vossa organização psíquica as recordações prejudiciais, tendentes ao estacionamento na marcha evolutiva. É aí que urge o esforço da auto-educação, porquanto toda criatura necessita resolver o problema da renovação de seus próprios valores. Haveis de observar que Deus não extermina as paixões dos homens, mas fá-las evolutir, convertendo-as pela dor em sagrados patrimônios da alma, competindo às criaturas dominar o coração, guiar os impulsos, orientar as tendências, na evolução sublime dos seus sentimentos. Examinando-se, ainda, o elevado coeficiente de viciação do amor sexual, que os homens criaram para os seus destinos, somos obrigados a ponderar que, se muitos contraem débitos penosos, entre os excessos da fortuna, da inteligência e do poder, outros o fazem pelo sexo, abusando de um dos mais sagrados pontos de referência de sua vida. É por esse motivo que observamos, muitas vezes, almas numerosas aprendendo, entre as angústias sexuais do mundo, a renúncia e o sacrifício, em marcha para as mais puras aquisições do amor divino. Depreende-se, pois, que, ao invés da educação sexual pela satisfação dos instintos, é imprescindível que os homens eduquem sua alma para a compreensão sagrada do sexo.
8 - QUAL A ATITUDE MENTAL QUE MAIS FAVORECERÁ O NOSSO ÊXITO ESPIRITUAL NOS TRABALHOS DO MUNDO?
RESP.: Essa atitude deve ser a que voz é ensinada pela lei divina, na reencarnação em que vos encontrais, isto é, a do esquecimento de todo o mal, para recordar apenas o bem e a sagrada oportunidade de trabalho, e edificação, no patrimônio eterno do tempo. Esquecer o mal é aniquilá-lo, e perdoar a quem o pratica é ensinar o amor, conquistando afeições sinceras e preciosas. Daí a necessidade do perdão, no mundo, para que o incêndio do mal possa ser exterminado, devolvendo-se a paz legítima aos corações.
9 - COMO PODEREMOS ENCONTRAR, DENTRO DE NÓS MESMOS, O ELEMENTO ESCLARECEDOR DE QUALQUER DÚVIDA, QUANTO À QUALIDADE FRATERNAL E EXCELENTE DO ATO QUE PRETENDAMOS REALIZAR NAS LUTAS COTIDIANAS DA VIDA DE RELAÇÃO?
RESP.: Aqui somos compelidos a recordar o antigo preceito do "amar o próximo como a nós mesmos". Em todos os seus atos, o discípulo de Jesus deverá considerar se estaria satisfeito, recebendo-os de um seu irmão, na mesma qualidade, intensidade e modalidade com que pretende aplicar o conceito, ou exemplo, aos outros. Com esse processo introspectivo, cessariam todas as campanhas levianas dos atos e das palavras, e a comunidade cristão estaria integrada, em conjunto, no seu legítimo caminho.
10 - COMO ENCARAM OS GUIAS ESPIRITUAIS AS NOSSAS QUEIXAS?
RESP.: Muitas são consideradas verdadeiras preces dignas de toda a carinhosa atenção dos amigos desencarnados. A maioria porém, não passa de lamentação estéril, a que o homem se acostumou como a um vício qualquer, porque, se tendes nas mãos o remédio eficaz com o Evangelho de Jesus e com os consoladores esclarecimentos da doutrina dos Espíritos, a repetição de certas queixas traduz má-vontade na aplicação legítima do conhecimento espiritista a vós mesmos.
11 - O "AMOR-PRÓPRIO", O "BRIO", O "CARÁTER", A "HONRA", SÃO ATITUDES QUE A SOCIEDADE HUMANA RECLAMA DA PERSONALIDADE; COMO PROCEDER EM TAL CASO, QUANDO OS FATOS COLIDEM COM OS NOSSOS CONHECIMENTOS EVANGÉLICOS?
RESP.: O círculo social exige semelhantes atitudes da personalidade e, contudo, essa mesma sociedade ainda não soube entendê-las, senão pela pauta das suas convenções, quando o amor-próprio, o brio, o caráter e a honra deveriam ser traços do aperfeiçoamento espiritual e nunca demonstrações de egoísmo, de vaidade e orgulho, quais se manifestam, comumente na Terra.
Quando o homem se cristianizar, compreendendo essas posições morais no seu verdadeiro prisma, não mais se verificará qualquer colisão entre os acontecimentos da existência comum e os seus conhecimentos do Evangelho, porquanto o seu esforço será sempre o da cooperação sincera a favor do reerguimento e da elevação espiritual dos semelhantes.
12 - QUAL O MODO MAIS FÁCIL DE LEVAR A EFEITO A VIGILÂNCIA PESSOAL, PARA EVITAR A QUEDA EM TENTAÇÕES?
RESP.: A maneira mais simples é a de cada um estabelecer um tribunal de autocrítica, em consciência própria, procedendo para com outrem, na mesma conduta de retidão que deseja da ação alheia para consigo próprio.
13 - NOS TRABALHOS ESPIRITISTAS, ONDE PODEREMOS ENCONTRAR A FONTE PRINCIPAL DE ENSINO QUE NOS ORIENTE PARA A ILUMINAÇÃO? PODEREMOS OBTÊ-LA COM AS MENSAGENS DE NOSSOS ENTES QUERIDOS, OU APENAS COM O FATO DE GUARDARMOS O VALOR DA CRENÇA NO CORAÇÃO?
RESP.: Numerosos filósofos hão compendiado as teses e conclusões do Espiritismo no seu aspecto filósofico, científico e religioso; todavia, para a iluminação do íntimo só tendes no mundo o Evangelho do Senhor, que nenhum roteiro doutrinário poderá ultrapassar. Aliás, o Espiritismo em seus valores cristãos não possui finalidade maior que a de restaurar a verdade evangélica para os corações desesperados e descrentes do mundo.
Teorias e fenômenos inexplicáveis sempre houve no mundo. Os escritores e os cientistas doutrinários poderão movimentar seus conhecimentos na construção de novos enunciados para as filosofias terrestres, mas a obra definitiva do Espiritismo é a da edificação da consciência profunda no Evangelho de Jesus-Cristo.
O plano invisível poderá trazer-vos as mensagens mais comovedoras e convincentes dos vossos bem-amados; podereis guardar os mais elevados princípios de crença no vosso mundo impressivo. Todavia, esse é o esforço, a realização do mecanismo doutrinário em ação, junto de vossa personalidade. Só o trabalho de auto-evangelização, porém, é firme e imperecível. Só o esforço individual no Evangelho de Jesus pode iluminar, engrandecer e redimir o espírito, porquanto, depois de vossa edificação com o exemplo do Mestre, alcançareis aquela verdade que vos fará livres.
14 - QUE SIGNIFICA O CHAMADO "TOQUE DA ALMA", AO QUAL TANTAS VEZES SE REFEREM OS ESPÍRITOS AMIGOS?
RESP.: Quando a sinceridade e a boa-vontade se irmanam dentro de um coração, faz-se no santuário íntimo a luz espiritual para a sublime compreensão da verdade. Esse é o chamado "toque da alma", impossível para quantos perseverem na lógica convencionalista do mundo, ou nas expressões negativas das situações provisórias da matéria, em todos os sentidos.
15 - HÁ TEMPO DETERMINADO NA VIDA DO HOMEM TERRESTRE PARA QUE SE POSSA ELE ENTREGAR, COM MAIS PROBABILIDADE DE ÊXITO, AO TRABALHO DE ILUMINAÇÃO?
RESP.: A existência na Terra é um aprendizado excelente e constante. Não há idades para o serviço de iluminação espiritual. Os pais têm o dever de orientar a criança, desde os seus primeiros passos, no capítulo das noções evangélicas, e a velhice não tem o direito de alegar o cansaço orgânico em face desses estudos de sua necessidade própria.
É certo que as aquisições de um velho, em matéria de conhecimentos novos, não podem ser tão fáceis como as de um jovem em função de sua instrumentabilidade sadia, fisicamente falando; os homens mais avançados em anos têm contudo, a seu favor as experiências da vida, que facilitam a compreensão e nobilitam o esforço da iluminação de si mesmos, considerando que, se a velhice é a noite, a alma terá no amanhã do futuro a alvorada brilhante de uma vida nova.
16 - AS ALMAS DESENCARNADAS CONTINUAM IGUALMENTE NO SERVIÇO DA ILUMINAÇÃO DE SI PRÓPRIAS?
RESP.: Nos planos invisíveis, o Espírito prossegue na mesma tarefa abençoada de aquisição dos próprios valores, e a reencarnação no mundo tem por objetivo principal a consecução desse esforço.
17 - COMO ENTENDER A SALVAÇÃO DA ALMA E COMO CONSEGUÍ-LA?
RESP.: Dentro das claridades espirituais que o Consolador vem espalhando nos bastidores religiosos e filosóficos do mundo, temos de traduzir o conceito de salvação por iluminação de si mesma, a caminho das mais elevadas aquisições e realizações no Infinito. Considerando esse aspecto real do problema de "salvação da alma", somos compelidos a reconhecer que, se a Providência Divina movimentou todos os recursos indispensáveis ao progresso material do homem físico na Terra, o Evangelho de Jesus é a dádiva suprema do Céu para a redenção do homem espiritual, em marcha para o amor e sabedoria universais.
Jesus é o Modelo Supremo. O Evangelho é o roteiro para a ascensão de todos os Espíritos em luta, o aprendizado na Terra para os planos superiores do Ilimitado. De sua aplicação decorre a luz do espírito. No turbilhão das tarefas de cada dia, lembrai a afirmativa do Senhor: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida".
Se vos cercam as tentações de autoridade e poder, de fortuna e inteligência, recordai ainda as suas palavras: "Ninguém pode ir ao Pai senão por mim". E se vos sentis tocados pelo sopro frio da adversidade e da dor, se estais sobrecarregados de trabalhos no mundo, buscai ouví-Lo sempre no imo d'alma: - "Quem deseje encontrar o Reino de Deus tome a sua cruz e siga os meus passos".
18 - A AUTO-ILUMINAÇÃO PODE SER CONSEGUIDA APENAS COM A TAREFA DE UMA EXISTÊNCIA NA TERRA?
RESP.: Uma encarnação é como um dia de trabalho. E para que as experiências se façam acompanhar de resultados positivos e proveitosos na vida, faz-se indispensável que os dias de observação e de esforço se sucedam uns aos outros. No complexo das vidas diversas, o estudo prepara; todavia, somente a aplicação sincera dos ensinamentos do Cristo pode proporcionar a paz e a sabedoria, inerentes ao estado de plena iluminação dos redimidos.
19 - COMO ENTENDER O TRABALHO DE PURIFICAÇÃO NOS AMBIENTES DO MUNDO?
RESP.: A purificação na Terra ainda é qual o lirio alvo, nascendo do lodo das amarguras e das paixões. Todos os Espíritos encarnados, porém, devem considerar que se encontram no planeta como em poderoso cadinho de acrisolamento e regeneração, sendo indispensável cultivar a flor da iluminação íntima, na angústia da vida humana, no círculo da família ou da comunidade social, através da maior severidade para consigo mesmo e da maior tolerância com os outros, fazendo cada qual, da sua existência, um apostolado de educação onde o maior beneficiado seja o seu próprio espírito.
20 - COMO INICIAR O TRABALHO DE ILUMINAÇÃO DA NOSSA PRÓPRIA ALMA?
RESP.: Esse esforço individual deve começar com o auto domínio, com a disciplina dos sentimentos egoísticos e inferiores, com o trabalho silencioso da criatura por exterminar as próprias paixões. Nesse particular, não podemos prescindir do conhecimento adquirido por outras almas que nos precederam nas lutas da Terra, com as suas experiências santificantes - água pura de consolação e de esperança, que poderemos beber nas páginas de suas memórias ou nos testemunhos de sacrifício que deixaram no mundo.
Todavia, o conhecimento é a porta amiga que nos conduzirá aos raciocínios mais puros, porquanto, na reforma definitiva de nosso íntimo, é indispensável o golpe da ação própria, no sentido de modelarmos o nosso santuário interior, na sagrada iluminação da vida.
21 - EM MATÉRIA DE CONHECIMENTO, ONDE PODEREMOS LOCALIZAR A MAIOR NECESSIDADE DO HOMEM?
RESP.: Como nos tempos mais recuados das civilizações mortas, temos de reafirmar que a maior necessidade da criatura humana ainda é a do conhecimento de si mesma.
22 - POR QUE RAZÃO O HOMEM DA TERRA TEM SIDO TÃO LENTO NA SOLUÇÃO DO PROBLEMA DO SEU CONHECIMENTO PRÓPRIO?
RESP.: Isso é explicável. Somente agora, a alma humana poderá ensimesmar-se o bastante para compreender as necessidades e os escaninhos da sua personalidade espiritual. Antigamente a existência do homem resumia-s na luta com as forças externas, de modo a criar uma lei de harmonia entre ele próprio e a natureza terrestre. Muitos séculos decorreram, até que lobrigasse a conveniência da solidariedade para enfrentar os perigos comuns.
A organização da tribo, da família, das tradições, das experiências coletivas, exigiu muitos séculos de luta e de infortúnios dolorosos. A ciência das relações , o aproveitamento das forças materiais que o rodeavam, não requisitaram menor porção de tempo. Agora, porém, nas culminâncias da sua evolução física, o homem não necessitará preocupar-se, de modo tão absorvente, com a paisagem que o cerca, razão pela qual todas as energias espirituais se mobilizam, nos tempos modernos, em torno das criaturas, convocando-as ao sagrado conhecimento de si mesmas, dentro dos valores infinitos da vida.
23 - QUE DIZER DOS QUE PROPUGNAM LEIS PARA O BEM-ESTAR SOCIAL, POR PROCESSOS MECÂNICOS DE APLICAÇÃO, SEM ATENDER À ILUMINAÇÃO ESPIRITUAL DOS INDIVÍDUOS?
RESP.: Os estadistas ou condutores de multidões, que procuram agir nesse sentido, em pouco tempo caem no desencanto de suas utopias políticas e sociais. A harmonia do mundo não virá por decretos, nem de parlamentos que caracterizam sua ação por uma força excessivamente passageira. Não vedes que o mecanismo das leis humanas se modifica todos os dias? Os sistemas de governo não desaparecem para dar lugar a outros que, por sua vez, terão de renovar-se com o transcorrer do tempo? Na atualidade do planeta, tendes observado a desilusão de muitos utopistas dessa natureza, que sonharam com a igualdade irrestrita das criaturas, sem compreender que, recebendo os mesmos direitos de trabalho e de aquisição perante Deus, os homens, por suas próprias ações, são profundamente desiguais entre si, em inteligência, virtude, compreensão e moralidade.
O homem que se ilumina conquista a ordem e a harmonia para si mesmo. E para que a coletividade realize semelhante aquisição, para o organismo social, faz-se imprescindível que todos os seus elementos compreendam os sagrados deveres de auto-iluminação.
24 - HÁ OUTRAS FONTES DE CONHECIMENTO PARA A ILUMINAÇÃO DOS HOMENS, ALÉM DA CONSTITUÍDA PELOS ENSINAMENTOS DIVINOS DO EVANGELHO?
RESP.: O mundo está repleto de elementos educativos mormente no referente às teorias nobilitantes da vida e do homem, pelo trabalho e pela edificação das faculdades e do caráter. Mas, em se tratando de iluminação espiritual, não existe fonte alguma além da exemplificação de Jesus, no seu Evangelho de Verdade e Vida.
Os próprios filósofos que falaram na Terra, antes d'Ele, não eram senão emissários da sua bondade e sabedoria, vindos à carne de modo a preparar-lhe a luminosa passagem pelo mundo das sombras, razão por que o modelo de Jesus é definitivo e único para a realização da luz e da verdade em cada homem.
25 - A VIRTUDE É CONCESSÃO DE DEUS, OU É AQUISIÇÃO DA CRIATURA?
RESP.: A dor, a luta e a experiência constituem uma oportunidade sagrada concedida por Deus às suas criaturas, em todos os tempos, todavia, a virtude é sempre sublime e imorredoura aquisição do espírito nas estradas da vida, incorporada eternamente aos seus valores, conquistados pelo trabalho no esforço próprio.
26 - QUE É A PACIÊNCIA E COMO ADQUIRÍ-LA?
RESP.: A verdadeira paciência é sempre uma exteriorização da alma que realizou muito amor em si mesma, para dá-lo a outrem, na exemplificação. Esse amor é a expressão fraternal que considera todas as criaturas como irmãs, em quaisquer circunstâncias, sem desdenhar a energia para esclarecer a incompreensão, quando isso se torne indispensável.
É com a iluminação espiritual do nosso íntimo que adquirimos esse valores sagrados da tolerância esclarecida, faz-se mister educar a vontade, curando enfermidades psíquicas seculares que nos acompanham através das vidas sucessivas, quais sejam as de abandonarmos o esforço próprio, de adotarmos a indiferença e de nos queixarmos das forças exteriores, quando o mal reside em nós mesmos.
Para levarmos a efeito uma edificação tão sublime, necessitamos começar pela disciplina de nós mesmos e pela continência dos nossos impulsos, considerando a liberdade do mundo interior, de onde o homem da qual pode a alma atingir, mais facilmente, o desiderato da sua redenção.
27 - DEVEMOS NÓS, OS ESPIRITISTAS, PRATICAR SOMENTE A CARIDADE ESPIRITUAL, OU TAMBÉM A MATERIAL?
RESP.: A divisa fundamental da codificação kardequiana, formulada no "FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO", é bastante expressiva para que nos percamos em minuciosa considerações. Todo serviço da caridade desinteressada é um reforço na obra da fraternidade humana e da redenção universal.
Urge, contudo, que os espiritistas sinceros, esclarecidos no Evangelho, procurem compreender a feição educativa dos postulados doutrinários, reconhecendo o trabalho imediato dos tempos modernos é o da iluminação interior do homem, melhorando-se-lhe os valores do coração e da consciência.
Dentro desses imperativos, é lícito encarecermos a excelência dos planos educativos da evangelização, de modo a formar uma mentalidade espírita-cristã, vistas ao porvir. Não podemos desprezar a caridade material que faz do Espiritismo evangélico um pouso de consolação para todos os infortunados; mas não podemos esquecer as expressões religiosas sectárias também organizaram as edificações materiais para a caridade no mundo, sem olvidar os templos, asilos, orfanatos e monumentos. Todavia, quase todas as suas obras se desvirtuaram vista do esquecimento da iluminação dos Espíritos encarnados.
A Igreja Romana é um exemplo típico. Senhora de uma fortuna considerável e ha' construído numerosas obras tangíveis, de assistência social, sente hoje que as suas edificações são apenas pedra, porquanto, em seus estabelecimentos suntuosos o homem contemporâneo experimenta os mais dolorosos desenganos.
As obras da caridade material somente alcançam a sua feição divina quando colimam a espiritualização do homem, renovando-lhe os valores íntimos, porque, reformada a criatura humana em Jesus-Cristo, teremos na Terra uma sociedade transformada, onde o lar genuinamente cristão será naturalmente o asilo de todos os que sofrem.
Depreende-se, pois, que o serviço de cristianização sincera das consciências constitui a edificação definitiva, para a qual os espiritistas devem voltar os olhos, antes de tudo, entendendo a vastidão e a complexidade da obra educativa que lhes compete efetuar, junto de qualquer realização humana, nas lutas de cada dia, na tarefa do amor e da verdade.
28 - COMO INTERPRETAR A ESMOLA MATERIAL?
RESP.: No mecanismo de relações comuns, o pedido de uma providência material tem o seu sentido e a sua utilidade oportuna, como resultante da lei de equilíbrio que preside o movimento das trocas no organismo da vida. A esmola material, porém, é índice da ausência de espiritualização nas características sociais que a fomentam.
Ninguém, decerto, poderá reprovar o ato de pedir e, muito menos, deixará de louvar a iniciativa de quem dá a esmola material; todavia é oportuno considerar que, à medida que o homem se cristianiza, iluminando as suas energias interiores, mais se afasta da condição de pedinte para alcançar a condição elevada do mérito, pelas expressões sadias do seu trabalho.
Quem se esforça, nos bastidores da consciência retilínea, dignifica-se e enriquece o quadro de seus valores individuais. E o cristão sincero, depois de conquistar os elementos da educação evangélica, não necessita materializar a idéia da rogativa da esmola material compreendendo que, esperando ou sofrendo, agindo ou lutando, nos esforços da ação e do bem, há de receber, sempre, de acordo com as suas obras e de conformidade com a promessa do Cristo.
29 - A ESPERANÇA E A FÉ DEVEM SER INTERPRETADAS COMO UMA SÓ VIRTUDE?
RESP.: A Esperança é a filha dileta da Fé. Ambas estão, uma para outra, como a luz reflexa dos planetas está para a luz central e positiva do Sol. A Esperança é como o luar que se constitui dos bálsamos da crença. A Fé é a divina claridade da certeza.
30 - NO CAMINHO DA VIRTUDE, O POBRE E O RICO DA TERRA PODEM SER IDENTIFICADOS COMO DISCIPULOS DE JESUS?
RESP.: O título de discípulo é conferido pelo Divino Mestre a todos os homens de boa-vontade, sem distinção de situações, de classes ou de qualquer expressão sectária. Com responsabilidade dos bens materiais ou sem ela, o homem é sempre rico pela sua posição de usufrutuário das graças divinas e, além do mais,temos de ponderar que, em toda situação, a criatura encontrará responsabilidade na existência, razão por que os sinceros discípulos do Senhor são iguais aos seus olhos, sem preferência de qualquer natureza.
31 - NO QUE SE REFERE À PRATICA DA CARIDADE, COMO INTERPRETAR O ENSINAMENTO DE JESUS: "ÀQUELE QUE TEM SERÁ CONCEDIDO EM ABUNDÂNCIA E ÀQUELE QUE NÃO TEM ATÉ MESMO O QUE TIVER, LHE SERÁ TIRADO"?
RESP.: A palavra de Jesus, em todas as circunstâncias, foi tocada de uma luz oculta, apresentando reflexos prismáticos, em todos os tempos, para a alma humana, na sua ascensão para a sabedoria e para o amor. Antes de tudo, busquemos ajustar o conceito a nós próprios. Se possuímos a verdadeira caridade espiritual, se trabalhamos pela nossa iluminação íntima, irradiando luz, espontaneamente, para o caminho dos nossos irmãos em luta e aprendizado, mais receberemos das fontes pura dos planos espirituais mais elevados, porque, depois de valorizarmos a oportunidade recebida, horizontes infinitos se abrirão no campo ilimitado do Universo.
Para as nossas almas, o que não poderá acontecer aos que lançaram mão do sagrado ensejo de iluminação própria nas estradas da vida,com a mais evidente despreocupação de seus legítimos deveres, esquecendo o caminho melhor, trocado, então, pelas sensações efêmeras da existência terrestre, contraindo novas dívidas e afastando de si mesmo as oportunidades para o futuro, então mais difíceis e dolorosas.