O mês de Tishrei no judaísmo

 Tishrei é o primeiro mês do calendário civil judaico e o sétimo do calendário religioso (bíblico). Repleto de espiritualidade e introspecção, é considerado o "cabeçalho" do ano, marcando a criação do mundo e reunindo as principais celebrações do outono no hemisfério norte.O mês destaca-se por concentrar as chamadas "Grandes Festas" do Judaísmo:Rosh Hashaná: O Ano Novo judaico, celebrado nos dois primeiros dias do mês.Dez Dias de Arrependimento: Período de introspecção e reflexão que antecede o perdão.Yom Kipur: O Dia do Perdão e o mais sagrado do calendário, no 10º dia de Tishrei.Sucot: A Festa dos Tabernáculos ou das Cabanas, que começa no 15º dia do mês.Simchat Torá: Celebração da conclusão e do reinício da leitura anual da Torá.

O mês de Tishrei equivale ao período entre setembro e outubro no nosso calendário gregoriano.

O dia da Expiação no Judaísmo

 O Dia da Expiação, conhecido no judaísmo como Yom Kipur, é a data mais sagrada e solene do calendário hebraico. Ocorre no décimo dia do mês de Tishrei, focado no arrependimento, no jejum e na purificação espiritual através da oração.Abaixo, veja os detalhes sobre o significado, a prática e as origens dessa data:Origem Bíblica: Conforme o livro de Levítico (capítulo 16), era o único dia do ano em que o sumo sacerdote entrava no "Santo dos Santos" (Lugar Santíssimo) do Tabernáculo para oferecer sacrifícios pelos pecados de todo o povo.O Rito dos Bodes: O ritual envolvia dois bodes: um era sacrificado como oferta pelo pecado, e o outro (o "bode emissário") tinha os pecados de Israel simbolicamente transferidos para ele e era solto no deserto.Judaísmo Moderno: Hoje, o Yom Kipur é observado com um jejum rigoroso de cerca de 25 horas, sem consumir água ou alimentos, acompanhado de intensas orações nas sinagogas.Perspectiva Cristã: Para os cristãos, o ritual do Antigo Testamento encontra seu cumprimento em Jesus Cristo, cujo sacrifício definitivo na cruz é visto como a expiação perfeita e eterna pela humanidade.Para se aprofundar na leitura bíblica e nas instruções originais da data, você pode consultar a passagem de Levítico 16. Para entender como essa data é celebrada hoje e o seu profundo significado espiritual no judaísmo, acesse o artigo sobre o Yom Kipur.

O que era a Naos no templo de Jerusalém

 Naos (do grego naós) refere-se ao santuário interno ou à "casa" do Templo de Jerusalém. Abriga as duas áreas mais sagradas do judaísmo:O Santo (Hechal): A parte da frente, onde ficavam o candelabro de sete braços (Menorá), o altar de incenso e a mesa dos pães da proposição.O Santo dos Santos (Kodesh Hakodashim): O santuário mais interno e reservado, onde ficava a Arca da Aliança. Era acessado pelo Sumo Sacerdote apenas uma vez ao ano.O termo ajuda a diferenciar a parte central sagrada do complexo como um todo (que inclui os pátios externos e pórticos, conhecidos em grego como hieron).

Publius, Legado na Palestina - O que significa legado.

 No contexto da Roma Antiga, um legado (legatus, em latim) era um oficial de alta patente no exército romano, geralmente um senador, que atuava como representante direto de uma autoridade superior (o Senado, um cônsul ou o imperador). [1, 2, 3]

• O que ele fazia: O legado comandava uma legião (cerca de 5.000 homens) ou governava uma província em nome de Roma.
• Papel de Públio Lêntulo: Na literatura (especialmente no livro Há Dois Mil Anos, de Chico Xavier), Públio Lêntulo é descrito como um senador romano que atuou na Judeia/Palestina, em uma posição de alto comando, servindo aos interesses de Tibério César.
• Autoridade: Como legado, ele tinha autoridade para tomar decisões militares, administrativas e diplomáticas importantes na província que administrava. [1, 2, 3, 4, 5]

Nota importante: A "Carta de Lêntulo", que descreve Jesus, é considerada um documento apócrifo (de autoria duvidosa) surgido séculos depois, embora a figura de Públio Lêntulo seja um personagem histórico/literário popular no espiritismo